مثليات وحزامهم

كان الناس يصنعون قضبان اصطناعية لما لا يقل عن ثلاثين ألف عام. نملك الأدب اليوناني منذ 2300 عام التي تعرض النساء اللواتي يذهبن إلى مجموعة للتسوق من أجلهن. لا نعرف بالضبط متى تبدأ النساء في ربط قضبان اصطناعية إلى المنشعب للاستمتاع بالجنس المخترق بدون رجل ، لكن أعتقد أنه حدث منذ عدة آلاف من السنين. هذه تقنية متعة قديمة!

أنا نفسي واجهت لأول مرة فكرة ممارسة الجنس مثلية حزام على دسار في حديقتي السرية، الذي كان كتابًا لافتًا للنظر في عام 1973 عن التخيلات الجنسية التي جمعتها الكاتبة نانسي فرايداي عن طريق إجراء الكثير من المقابلات على غرار الأنثروبولوجيا. يبدو أنه من الصعب التحدث عن التخيلات الجنسية دون الإفصاح عن أكثر من القليل عن ممارساتك الجنسية الفعلية. أقول هذا بسبب حديقتي السرية مليء بالنساء اللواتي يصفن ما كن يفعلنه في السرير في تلك الأيام ، كنوع من السياق للحديث عن تخيلاتهن الجنسية. إليكم سحاقية توصف نفسها بنفسها تدعى ماريون ، تتحدث عن كيفية استخدام دسار الحزام:

لدي نوع من الحزام. يدور حول خصري وفوق كتفي ، متقاطعًا في الخلف ثم أسفل مؤخرتي والعودة إلى الحزام مرة أخرى. كان لدي صانع صندل يصنعه لي. لذلك فإن الدسار مثبت حقًا في الأسفل وفي مكانه. أعني ، إنه جامد.

انظر ، أنت تتحدث إلى أي شخص ، وأول شيء يريد أن يعرفه ، هل جعل الفتاة تأتي؟ هذه هي علامة رجولتهم. هذا ما يقلقهم. لكن أنا ودسار بلدي ، يمكنني أن أجعل أي فتاة تأتي ، في كل مرة. إنها بيولوجيا بسيطة. الرجال لديهم هذا العمل ، حتى أنهم لا يفهمون. للتعمق في الداخل. لزرع البذرة. هذا علم الأحياء. حسنًا ، أنا بوتش ، أنا أيضًا امرأة. أنا أفهم البظر. ليس لدي هذا الدافع للتعمق في المرأة. ربما أنا منافس مع الرجال. أو ربما لا أريد فقط الاستسلام لعلم الأحياء. لكني لا أهتم بالتعمق. أنا أعرف عن نفسي ولا أنسى أبدًا أن البظر هو مكانه.

لاحظ أن ماريون كان عليها أن تصمم حزامها الخاص بالحزام ثم تصنعه حسب الطلب ، من أجل الحصول على الجودة والوظيفة التي تريدها وتحتاجها. الشيء الوحيد الذي يدهشني دائمًا في الإباحية من تلك الحقبة هو الطبيعة البدائية للألعاب الجنسية. إنها دائمًا مصممة بشكل سيئ ومصنوعة من مواد بلاستيكية ذات مظهر غريب لا بد وأنه كان من المستحيل تنظيفها بشكل صحيح. لقد كانت مسيرة التكنولوجيا لطيفة جدًا على ابتكار لعبة الجنس!

بصفتي رجلًا مستقيمًا ، من الواضح أنه ليس لدي الكثير من الأفكار الشخصية حول الممارسات الجنسية المثلية الفعلية. كما اعتادوا القول في أيام جدي ، "كل ما أعرفه هو ما رأيته في الصحف المضحكة." علاوة على ذلك ، هناك شيء أعلم أنه يوجد خطر واضح في أخذ أي انطباعات من الإباحية - الحديثة أو القديمة - التي تم صنعها للرجال. من أكثر الأشياء التي أحبها في الإباحية القديمة هي البصيرة التي تعطيها للممارسات الجنسية والمفاهيم المثيرة للأجيال السابقة. لكن المواد الإباحية المخصصة لنظرة الذكور هي مواد إباحية التخيلات الجنسية للذكور حول السحاقيات. مدى التداخل الذي قد يكون هناك مع تجارب مثليه حقيقية في نفس العصر غير مؤكد في أحسن الأحوال.

بالنسبة لي ، مع ذلك ، لا يهم. الإباحية مثل هذا مثيرة للاهتمام حتى لو كان كل ما يخبرنا به هو كيف كان الرجال يتخيلون عن السحاقيات في تلك الأيام. المجلات الإباحية التي يشترونها ويخبروننا عنها بالكثير عن ذلك!

ربما يكون من الآمن أن نقول إن المشاهد المروعة للمثليات ثلاثية الأبعاد والعربدة الشقراء الشريرة من الحائط إلى الحائط كانت في الغالب يحلم بها المصورون الإباحيون الذكور الذين يتطلعون لبيع المجلات. ما أعرفه قليلاً (أو أتخيل ما أعرفه) عن النشاط الجنسي السحاقي هو أن السحاقيات ، إذا كان هناك أي شيء ، أكثر تحفظًا جنسيًا من الأزواج المغايرين. أنا لا أقول أن ثلاثة توائم من مثليات قرنية ليسوا شيئًا ، أنا فقط أقول إنهم ربما يكونون أكثر ندرة من المجلات الإباحية "السحاقية" القديمة التي تجعلنا نصدق.

لدي فكرة ، أيضًا ، أن الكثير من السحاقيات لا يهتمون بشكل كبير بتنظيم محاكاة مثالية للجنس الاختراقي المغاير. لقد قابلت أكثر من قلة ممن يبدو أنهم ينظرون إلى نمط حياة السحاقيات على أنه تحرر تبدأ من ديك ، ليس عذرا للاحتفال به. حتى عندما يربطون دسارًا ، فقد - مثل ماريون - "لا يهتمون بالتعمق". هذا يخلق القلق للرجال الذين يريدون الاعتقاد بأن المرأة لا تستطيع العيش بدون ديك ، وأن السحاقيات يجب أن يفوتهن ذلك. أظن أن هذا هو السبب في أننا نرى الكثير من المواد الإباحية "السحاقية" التي يصنعها الذكور والتي تضع "حركة القضيب المثيرة" في قلب الخيال تجربة مثلية. شكوكي أنه ، في الواقع ، هناك القليل منه يحدث إلى حد ما.