خمر غير صحيح سياسيا الاباحية بين الأعراق

اسمع، أنا رجل عصري. يسعدني أن التعبيرات البذيئة عن العنصرية الصارخة لم تعد مقبولة في المجالس المهذبة، كما كانت في السابق. لكن الأمر هو أنني أيضاً مؤرخ لأفلام إباحية قديمة. وقبل عصرنا هذا الذي يُعلي من شأن الصواب السياسي، كانت طبيعة الجنس بين الأعراق المحرمة تجعله موضوعاً طبيعياً لمنتجي الأفلام الإباحية.

إن المواد الإباحية مخالفة للقواعد بطبيعتها. لقد كانت كذلك دائمًا. إن كسر القواعد يجعل الناس يشعرون بالإثارة الجنسية، ويؤدي إلى ممارسة جنسية أفضل. لا يغفل صانعو المواد الإباحية الأذكياء هذه الحقيقة أبدًا، وربما يكون هذا هو السبب وراء كون أكثر المواد الإباحية رواجًا في عام 2019 عبارة عن محتوى "زنا المحارم" يضم مجموعة غير معقولة من الإخوة غير الأشقاء وزوجات الآباء.

في الولايات المتحدة الأمريكية على الأقل، حيث العلاقات العرقية مضطربة أكثر من معظم دول العالم بسبب تاريخ العبودية، كان هناك زمن لم تُؤخذ فيه أي قاعدة جنسية على محمل الجد أكثر من قاعدة "لا يجوز لرجل أسود أن يمارس الجنس مع فتاة بيضاء". كان الرجال السود الذين يخالفون هذه القاعدة في الواقع مُعرَّضين لخطر جسيم بالعنف الجسدي. بل إن عمليات الإعدام خارج نطاق القانون كانت تحدث أحيانًا لمجرد شائعة مفادها أن فرج فتاة بيضاء قد دُنِّس بقضيب أسود . كان الأمر بشعًا، ولا ينبغي لأحد أن يُضفي هالة من الجمال على ذلك الزمن أو تلك المواقف الرجعية.

لكنني مؤرخٌ لأفلام البورنو القديمة. وهناك الكثير منها يستغل الصور النمطية للعلاقات بين الأعراق. لا أستطيع تجاهل ذلك، بل لا أريد حتى. تكمن المشكلة في أن منتجي البورنو في السبعينيات والثمانينيات كانوا، وفقًا للمعايير الحديثة، عنصريين إلى حد كبير. وحتى لو لم يكونوا كذلك، فقد استخدموا الكثير من الصور النمطية العنصرية كأداة تسويقية، لتضخيم هالة المنع والتجاوز المحيطة بالأفلام التي كانوا يحاولون بيعها.

وهذا يجعل من الصعب حقا أن ننظر إلى الوراء إلى المواد الإباحية بين الأعراق في منتصف القرن العشرين ونعرض عينات منها في أي منتدى حديث. إن "الصوابية السياسية" في عام 2019 تعبر عن نفسها من خلال التأكيد على أنه لا ينبغي ذكر أو اقتباس أو عرض أو مشاهدة الأشياء غير الصحيحة. وغني عن القول إنني معادٍ لهذه وجهة النظر. لفهم الماضي، نحتاج إلى تجربة آثاره. وهذا صحيح في عالم المواد الإباحية كما هو الحال في أي سياق آخر.

وقد تضمنت الصور النمطية العنصرية عن الرجال السود الاعتقاد الخاطئ بأن لديهم أعضاءً ذكرية طويلة أو كبيرة بشكل غير عادي. ويمكنك أن ترى هذه الصورة النمطية معروضة في الصور (أغلفة أفلام إباحية مقاس 8 مم، ونسخة إعلانية على الغلاف الخلفي) المرفقة بهذا المنشور. وقد تم التأكيد على أن الرجال والنساء السود على حد سواء أكثر شبهاً بالحيوانات، وأكثر وحشية، وأكثر عاطفية، وأكثر وحشية. إنه مزيج قبيح من الصور النمطية.

لا أستطيع أن أصف مدى سعادتي لأنه لم يعد من المقبول الترويج لهذه الصور النمطية في الفن (بما في ذلك فن صناعة المواد الإباحية). لكنني لا أتفق مع الرأي السائد الذي يقول إننا لا ينبغي لنا أن نعترف بالفن العنصري في الماضي أو نتعامل معه. بل على العكس من ذلك، أعتقد أننا بحاجة إلى النظر إليه وتقدير فضائله والاعتراف بأخطائه. إن أولئك الذين يجهلون الماضي محكوم عليهم بتكراره، أليس كذلك؟ إن التظاهر بأن المواد الإباحية بين الأعراق المختلفة التي ظهرت قبل أربعين وخمسين عامًا لم تحدث أبدًا يبدو لي جنونًا. والأسوأ من ذلك، أن هذا يحرمنا من بعض المواد الإباحية المثيرة!