عندما كانت العربدة ساخنة

كانت صديقتي الأكثر انفتاحاً جنسياً في الجامعة ترغب في إقامة حفلة ماجنة. لا أعرف إن كانت قد نجحت في ذلك أم لا. كل ما أعرفه هو أنها إن كانت قد أقامت حفلتها ، فلم تدعني إليها.

ربما تخلصت منه. ولكن إذا فعلت ذلك ، كان عليها أن تعمل من أجلها. كان هذا في أواخر الثمانينيات ، في عهد رونالد ريغان بالولايات المتحدة الأمريكية. كان وباء الإيدز يقتل الناس يمينًا ويسارًا. من وجهة نظر طلاب الجامعات الذين هم أصغر من أن يتذكروا الستينيات ، كانت الثورة الجنسية "انتهت اللعبة ، يا رجل!"

لم تكن فكرة صديقتي عن حفلة جنسية جماعية طموحًا كبيرًا. ستة أصدقاء مقربين على الأكثر. لا أظن أنها كانت ستفعل أي شيء شاذ. فهي فتاة من الضواحي، في النهاية! لكن جيل الثمانينيات كان خجولًا من أجساد الآخرين، مكبوتًا جنسيًا، وتعرض لسنوات طويلة لدعاية "الجنس الآمن" التي وعدت بالموت أو التشويه لمن يمارس الجنس خارج إطار الزواج دون استخدام واقٍ ذكري كامل الجسم وإجراءات تعقيم صارمة. حتى مجرد التعري في غرفة مع خمسة أو ستة أشخاص عراة كان أمرًا صعبًا، حتى قبل أن يلمس أي منهم الآخر.

كان ذلك بعد بضع سنوات فقط من موت الثورة الجنسية "للحب الحر". وإذا نظرنا إلى الوراء، فسوف نجد أن الموت جاء على الفور. ولننسب الفضل إلى مجلة بلاي بوي والبنسلين وحبوب منع الحمل في صعود الحب الحر في الستينيات. وسأكون أحمق وأقول إن الحب الحر تلقى أول ضربة قاتلة أثناء أعمال الشغب التي قامت بها الشرطة في مؤتمر الحزب الديمقراطي في شيكاغو عام 1960، عندما سقطت مجموعة كبيرة من المفاهيم التحررية في موجة من الهراوات. ولكنها ظلت تتعثر، مثل العديد من المثل العليا في الستينيات، وكذلك السراويل ذات الأرجل الغريبة الشكل، طوال معظم السبعينيات. وكان تعرضي للحب الحر من خلال الكتب والمجلات والأفلام والهيبيين العراة الحقيقيين، سبباً في تشكيل توقعاتي للعالم قبل مرحلة المراهقة. ثم في الوقت الذي اكتشفت فيه كيف أضرب قردي، حدث انفجار هائل! لقد ماتت الثورة. لم يعد هناك حب حر. قم بالاستمناء بمفردك، ورش نفسك بغسول Lysol، واشتكي لزوجتك، إذا كان لديك واحدة على الإطلاق.

لقد سُلبت حقوق جيلي، وكنا ندرك ذلك. لكننا لم نكن قادرين على فعل أي شيء حيال ذلك. أصبح الجنس فجأةً أمرًا خطيرًا، وكان المدعي العام يحاول التخلص من المواد الإباحية . وصل الأمر إلى حد أن بعض الطلاب في جامعتي ارتدوا زي "شرطة الجنس" احتجاجًا، يركضون هنا وهناك ويتظاهرون بمحاولة اعتقال الناس بسبب تعبيرات جنسية بسيطة. أما حفلات الجنس الجماعي؟ لا، كطموح جنسي، كان ذلك أشبه بالذهول.

حتى يومنا هذا، لا أعرف عدد حفلات الجنس الجماعي التي أقيمت في الستينيات والسبعينيات. بالتأكيد كان هناك بعض الحفلات. لكن لا يمكنك أن تتصفح المجلات المخصصة للكبار في ذلك الوقت دون أن ترى عددًا أكبر كثيرًا من الإشارات إلى حفلات الجنس الجماعي مما يبدو معقولًا.

أظنّ هذه الأيام أن حفلات الجنس الجماعي كانت في معظمها مجرد طموح. ربما كانت فكرة هذه الحفلات، باعتبارها التعبير الأمثل عن مُثُل "الحب الحر"، أكثر جاذبية من ممارستها الفعلية. لكنني لست متأكدًا. لم أضطرّ للبحث مطولًا لأجد كل تلك الرسوم الكاريكاتورية التي تُزيّن هذا المنشور. ربما هكذا كان الناس يقضون ليلة السبت في عام ١٩٧٢؟