النساء والثعابين
في رسالتي عن ثعابين مثيرة في فن اللب وبما أن الزخارف التي تصور الثعابين المثيرة تنبئ بأفلام إباحية يابانية ذات مخالب، فقد وعدت بنشر مقال كامل عن الثعابين المثيرة في الفنون الجميلة. والمتاحف مليئة باللوحات الزيتية القديمة التي تصور العراة مع الثعابين، ولا يحتاج المرء إلى البحث بعيداً للعثور على تماثيل برونزية ورخامية أيضاً. فالإباحية ـ كما هي الحال مع كل أنواع الفنون الأخرى ـ صُنِعَت لإثارة رعاة الفن من النخبة الأثرياء. ولكن هذا ليس هو المنشور الموعود.
لا، هذه التدوينة تدور حول الظهور المتكرر للثعابين وهي تتلوى فوق أجساد النساء العاريات (والعكس صحيح) في صور إباحية عادية قديمة في مجلات إباحية. كل ما قلته عن الأهمية النفسية الجنسية للثعابين في الفن الشعبي ينطبق أيضًا على هذه الثعابين الإباحية الحديثة نسبيًا. تمثل الثعابين الإباحية القضيب والخطر وبالتالي الإثارة الجنسية. قضيب خطير، مع دلالات الغزو والاختراق والهيمنة المنومة.
هذا صحيح تماما. لكنه يغفل بعض التاريخ المثير للاهتمام. فالثعابين الحقيقية على لحم حقيقي تستحضر جزءا كبيرا من التاريخ الثقافي الذي لا تستحضره الثعابين التي تباع في المتاجر. وأنا أتحدث هنا عن التاريخ الطويل للثعابين كجزء من عروض تجارة اللحم التي تقدمها الراقصات العاريات، وراقصات الكباريه، وفناني الاستعراضات الهزلية، وعشاق السيرك، ومواهب العروض الجانبية، والنساء العاريات المحترفات الموشومات في عروض التجسس. (هل هذا موضوع آخر؟ بالتأكيد!) فعادة ما "يتمتع" مؤديو عروض الجلد بنفس المكانة المتدنية التي يتمتع بها العاملون في مجال الجنس. وفي بعض الأحيان، يستمتعون بممارسة الجنس مع النساء. كان المشتغلين بالجنس ، حتى.
وهذا يقودنا إلى نتيجة غير متوقعة: عندما نرى ثعبانًا حقيقيًا على جلد حقيقي، فهذا أمر لا مفر منه. وهذا يجعل المواد الإباحية أكثر رخصًا، وهو أمر ليس سيئًا. فالمواد الإباحية المبتذلة أكثر تحريمًا وتجاوزًا للحدود، وبالتالي أكثر متعة بالنسبة للبعض. وهكذا يمكن أن يكون الثعبان الذي يحدق فيك من جانب مهبل امرأة. أقذر (بطريقة جيدة) من صورة ديك يضغط على نفس الهرة.
بطبيعة الحال، فإن البهيمية الضمنية تسلك نفس الاتجاه. على الأقل، ينبع جزء من الاشمئزاز الثقافي من الثعابين من القلق بشأن إدخال رؤوسها في الأماكن الخاصة. إن رؤية ثعبان بالقرب من الأعضاء التناسلية يستدعي ذلك المحرم من ممارسة الجنس مع الرأس. إنها طبقة أخرى من الدلالات الرخيصة!
إن التقاطع بين النشر والرقابة مهم هنا أيضاً. فلفترة طويلة، كان الجميع تقريباً يعتبرون المواد الإباحية التي تحتوي على أعضاء ذكرية فاحشة. واعتماداً على الوقت الذي نتحدث فيه بالضبط، فإن نشر المواد الإباحية "الفاضحة" قد يكون مستحيلاً تماماً أو غير قانوني. أو ربما كان توزيع هذا النوع من المواد الإباحية أصعب. ففي بعض الأحيان كان عليك أن تلتزم بالمدن الكبرى، فتخسر بذلك القدرة على الوصول إلى سوق المستهلكين للمواد الإباحية في آلاف المدن والبلدات الصغيرة. وهنا ظهرت مرة أخرى رمزية العضو الذكري القديمة. فالمرأة التي تحمل ثعباناً (خاصة إذا أظهرت ثدييها فقط) لم تكن مادة إباحية، لا! بل إنها مجرد متعة جانبية جيدة ونظيفة، مثلما كان جدك يرى عندما جاء السيرك إلى المدينة. وبالتالي أصبحت الثعبان الزاحف الجيد وسيلة آمنة إلى حد ما لتلطيخ المواد الإباحية المتوسطة والناعمة التي ينتجها الناشر.
أتمنى أن تكون قد استمتعت بهذا الانزلاق الثاني معي عبر عالم الثعابين المثيرة!
