Όταν ο βιασμός ήταν κωμικός

Πρόσφατα κατά την περιήγησή μου σε ένα αρχείο «αστείων» κόμικς, με εντυπωσίασε πόσο συχνά και πόσο εύκολα προσφέρθηκε ο βιασμός ως θέμα, πλοκή ή διάτρηση. Αυτά δεν ήταν ρετρό σπήλαιο κόμικς από τη δεκαετία του 1950, όχι! Αυτό ήταν υλικό στα τέλη του 20ου αιώνα, που αντλήθηκε τη δεκαετία του 1990, από τη φωτισμένη Ευρώπη, κυρίως. Συντάσσεται και γράφεται μετά εφευρέθηκε ο φεμινισμός. Και ξανά και ξανά, υπήρχε: ο βιασμός ως μέσο αποπλάνησης, ο βιασμός ως θεατής άθλημα. Ο βιασμός είναι η αστεία ατυχία που κάνει τους παρευρισκόμενους in το κωμικό γέλιο, προσκαλώντας τους αναγνώστες των κόμικ να γελούν μαζί. Ο βιασμός ως σκύλος (μερικές φορές κυριολεκτικά!) Σε μια ιστορία σκύλου.

Είναι τρομακτικό και άβολο να βλέπεις όλο το χιούμορ του βιασμού, κοιτάζοντας πίσω από την προοπτική μας στην εποχή #MeToo. Εάν πιστεύετε ότι δεν συμβαίνει κοινωνική αλλαγή, ξανασκεφτείτε το. Τέτοια τέχνη απλά δεν δημιουργείται σήμερα. Ανακαλύψαμε καλύτερα αστεία. βρήκαμε πράγματα να γελάμε που δεν επικεντρώνουν τον πόνο και το τραύμα. Ναι, παραμένουν μερικοί κωμικοί - ειδικά στον κόσμο του standup - που είναι ιδεολογικά αφοσιωμένοι στο αστείο του βιασμού και το «δικαίωμά τους» να το πουν ως ζήτημα ελευθερίας λόγου. Και σίγουρα. Αυτοί do έχεις το δικαίωμα. Αλλά δεν είναι αστείος πια - όχι αυτοί οι κωμικοί, όχι τα αστεία βιασμών τους, και όχι αυτά τα κόμικς με επίκεντρο τον βιασμό. Που έχει γίνει μεγάλη αλλαγή σε μία γενιά.

Ας πάρουμε συγκεκριμένους. Κοιτάξτε μερικά από αυτά τα κόμικς βιασμού. Για τη σημερινή δημοσίευση χρησιμοποιώ κόμικς που σχεδίασε ο Dany, ένας παραγωγικός Ευρωπαίος καλλιτέχνης κόμικς. (Ο Ντάνι είναι ίσως πιο γνωστός, μαζί με πολλούς άλλους καλλιτέχνες, για μια μακροχρόνια κωμική σειρά που ονομάζεται Ρουέι Οόρτζες.)

Το παραπάνω κόμικ χρησιμοποιεί ένα βιασμό για να ξεπεράσει κάποιες αρχαίες στάσεις σχετικά με τη σεξουαλική ιδιοκτησία των γυναικών. Δεν πρέπει να είναι προς τα εμπρός, δεν πρέπει να το «θέλει», δεν μπορεί απλά να πει «Έλα εδώ και σκατά, σέξι θηρίο!» Τονίζει λοιπόν πόσο ευάλωτη είναι στον βιασμό, προσπαθώντας να αποπλανήσει τον ανίδεο άνδρα με τον οποίο δίνει μεγαλύτερη προσοχή σε σχέση με το θαλασσινό τοπίο. Το βρίσκω πιο λυπηρό παρά αστείο.

Στο επόμενο παράδειγμα, συναντάμε έναν καλλιτέχνη παραλαβής των ειδών. Δεν νομίζω ότι απειλεί κυριολεκτικά τον βιασμό, αλλά είναι σαφώς ανατριχιαστικός αναφέροντάς το, καθώς προσπαθεί να βάλει το σέξι μωρό στο αυτοκίνητό του για σεξ:

Αυτό το επόμενο κόμικ είναι το τελευταίο πάνελ μιας ιστορίας για έναν άντρα και μια γυναίκα που επισκέπτονται έναν ζωολογικό κήπο. Στα μέρη που δεν φαίνονται, ο άντρας χειραγωγούσε σκόπιμα τη σύζυγό του για να μπει στο στυλό γορίλλας, έτσι ώστε να τον αρπάξει ο καυλιάρης γορίλλας. Τώρα που ήταν, κοιτάξτε το διασκεδαστικό χαμόγελο στο πρόσωπό του! Το βρίσκει εύθυμος ότι ο πίθηκος βιάζει είναι σύζυγος ενώ την χλευάζει:

Αυτός είναι ο βιασμός με πληρεξούσιο ως εκδίκηση για σεξουαλική απόρριψη. Ποιος το βρίσκει αστείο; Το 2019 οι μόνοι που το βρίσκουν αστείο είναι παιδιά που έχουν μια ανθυγιεινή σχέση με τη λέξη «όχι». Ίσως μπαίνει; Αλλά πριν από είκοσι χρόνια, όταν τέτοια κόμικς ήταν βασικά πράγματα, αυτό ήταν ο καθημερινός ναύλος hardy-har-har!

Έχω σώσει το καλύτερο (με το οποίο εννοώ το χειρότερο) για τελευταία. Αυτό το κόμικ με συναρπάζει, γιατί όταν το είδα, το αναγνώρισα αμέσως. Αυτό το μιμίδιο κυκλοφόρησε στη νεολαία μου ως ένα βρώμικο «αστείο», με το οποίο εννοώ, ως είδος σεξουαλικής φαντασίας, που λέγεται προφορικά ως μια σύντομη ιστορία περιπέτειας που αφορούσε Ινδούς και καουμπόηδες, με μια διάτρηση που υποτίθεται ότι ήταν αστεία. Το άκουσα για πρώτη φορά ως έφηβος στη δεκαετία του 1980, αλλά κάποιος έγραψε μια μακρά και εξαιρετικά βάναυση εκδοχή του στην εποχή του Usenet και το δημοσίευσε σε alt.sex.stories. Σε όλες τις διάφορες μορφές της, η ουσία της ιστορίας περιλαμβάνει μια γυναίκα που συλλαμβάνεται από κακοποιούς, απογυμνώνεται και δένεται και κακοποιείται, μόνο για να απομακρυνθούν οι κακοί από την άφιξη ενός υποτιθέμενου διασώστη. Τον ευχαριστεί με μεγάλη ανακούφιση, μόνο για να τον κάνει να αρχίσει να βγάζει το παντελόνι του καθώς της λέει με λύπη «Δεν είναι η τυχερή μέρα σου».

Η καλύτερη κωμωδία περιλαμβάνει τη διασκέδαση στο ισχυρό. Τα περισσότερα αστεία βιασμού είναι το αντίθετο: με ένα θύμα βιασμού κάπου στο αστείο, αναπόφευκτα καταλήγουμε να γελάμε με τον πόνο ή την αδυναμία κάποιου τουλάχιστον κάπως. Αλλά αυτό το κόμικ; Το κέντρα αυτή η αδυναμία, καθιστώντας το όλο σημείο. Χα χα, είναι εντελώς ανίσχυρη και (κυριολεκτικά) πατήσαμε!

Ίσως να ήταν αστείο, αλλά οι καιροί έχουν αλλάξει. Και χαίρομαι.