Πριν από μερικούς μήνες έγραψα εδώ στο VPornBlog για αιώνες ληστρικών εισβολών των Βίκινγκ. Οι Βίκινγκς, ισχυρίζομαι, σημάδεψαν τόσο άσχημα την ευρωπαϊκή σεξουαλική φαντασία που τα σημάδια μπορούν ακόμα να παρατηρηθούν στη σύγχρονη πορνογραφία. Σήμερα, στόχος μου είναι να υπονοήσω ότι στο νότο και την ανατολή, παρόμοιοι αιώνες τραυματικής σύγκρουσης με Οθωμανούς Τούρκους και Μαυριτανούς πειρατές, επιδρομείς και δουλέμπορους δημιούργησαν το είδος πορνό του 19ου αιώνα που τώρα ονομάζουμε οριενταλιστική τέχνη.
Τον 19ο αιώνα, όταν τα ατμόπλοια έκαναν τα ταξίδια των καλλιτεχνών της μόδας και της οικονομίας φθηνά, άρχισαν να επισκέπτονται μαζικά τη Βόρεια Αφρική και τη Μέση Ανατολή. Επισκέφτηκαν τις πόλεις της «Ανατολής», τα αρχαία ερείπια και τα παλιά αλλά ζωντανά κτίρια. Σκέφτηκαν από κοντά την χαμένη κληρονομιά του ανατολικού μισού της παλιάς διαλυμένης Ρωμαϊκής αυτοκρατορίας. Την επώδυνη κατάκτηση από τους Οθωμανούς Τούρκους. Την διαρκή πολιτιστική δύναμη της Κωνσταντινούπολης. Την απόλυτη μη ευρωπαϊκή φύση όλων αυτών!
Ευτυχώς για εμάς, τα βρήκαν όλα απίστευτα σέξι. Έτσι άρχισαν να δημιουργούν ατελείωτα τετραγωνικά στρέμματα με φρικιαστικούς καμβάδες. Γυμνοί άνθρωποι σε δημόσια λουτρά. Σκηνές με χαρέμι, σκλάβοι σε δημόσιους πλειστηριασμούς. Γητευτές φιδιών, χορεύτριες της κοιλιάς, κάθε είδους εξωτισμό που μπορείς να φανταστείς. Αν είχε δέρμα και κοσμήματα, το ζωγράφιζαν! Χωρίς επιπλέον χρέωση για υπονοούμενα κατάκτησης, παράδοσης, κυριαρχίας, υποταγής, δύναμης ή αδυναμίας.
Σήμερα ονομάζουμε αυτή την ανθοφορία των ζωγραφιών «Οριενταλιστών», αλλά την εποχή εκείνη βγήκε στην αγορά ως τίποτα περισσότερο ούτε λιγότερο από εύκολη στην πώληση πορνογραφία. Αυτοί οι τρομακτικοί πίνακες πίεσαν όλα τα σωστά πολιτιστικά κουμπιά για το ευρωπαϊκό κοινό. Σε μια εποχή που η έντονα αισθησιακή τέχνη στα ευρωπαϊκά περιβάλλοντα ήταν συχνά ταμπού, η οριενταλιστική τέχνη είχε ένα ελεύθερο πάσο. Γιατί; Ίσως λόγω εξωτισμού, ίσως λόγω πολιτισμικής προκατάληψης. Ή ίσως ένας συνδυασμός και των δύο.
Επιτρέψτε μου να εξηγήσω τι εννοώ. Στις ΗΠΑ, η National Geographic πούλησε περιοδικά με τόπλες αφρικανικές γυναίκες σε φούστες με γρασίδι σε μια συνετή αμερικανική κοινότητα, επειδή (α) Αφρικανικές γυναίκες προέρχονταν από έναν εξωτικό πολιτισμό όπου η τόπλες ήταν «φυσιολογική» και ένα ισχυρό ρατσιστικό δευτερεύον κείμενο ότι οι γυναίκες της Αφρικής δεν ήταν πραγματικά άνθρωποι ούτως ή άλλως. Ομοίως, οι ανατολίτικες ζωγραφιές στην Ευρώπη παρουσιάζουν αισθησιασμό σε ένα φανταστικό ή φανταστικό πολιτιστικό πλαίσιο όπου το γυμνό δέρμα είναι φυσιολογικό. Ή, αν δεν είναι φυσιολογικό, τουλάχιστον δικαιολογημένο από κάποιο έντονο περιπετειώδες πλαίσιο όπως χαρέμι ή αγορά σκλάβων. Και με κάθε τρόπο, ο ταμπού αισθησιασμός έρχεται συσκευασμένος με ένα σύμπλεγμα πολιτιστικής υπεροχής που διαβεβαιώνει τους θεατές ότι οι «ανατολίτικες» κουλτούρες είναι ούτως ή άλλως κάπως κατώτερες. Έτσι, το γυμνό και ο αισθησιασμός δεν "μετράνε" - θα μπορούσατε να αγοράσετε αυτούς τους πίνακες χωρίς μομφή.

Δούλεψε επίσης. Οριενταλιστικοί πίνακες με άφθονο γυμνό πωλούνται σαν κέικ σε όλη την Ευρώπη, ρίχνοντας μια ατελείωτη ροή χρυσών νομισμάτων στα πορτοφόλια των καλλιτεχνών.

Σήμερα, οι ακαδημαϊκοί και οι διανοούμενοι κοροϊδεύουν με αυτά τα πράγματα. Είναι ιμπεριαλιστικά ηγεμονικά αποικιοκρατικά πατριαρχικά σκουπίδια. Απλώς ρωτήστε οποιονδήποτε ξέρει πώς να πετάξει αυτό το είδος ορολογίας και θα σας πει με χαρά! Σίγουρα δεν είναι ωραία τέχνη, φρίκη όχι.
Από την άλλη πλευρά, αν μπορείτε να βρείτε ένα μουσείο που εξακολουθεί να εκθέτει αυτά τα κομμάτια, παρακολουθήστε την κίνηση των πεζών. Το δάπεδο είναι κυριολεκτικά πιο φθαρμένο στους εκθεσιακούς χώρους όπου είναι κρεμασμένα αυτά τα πράγματα. Αρέσει στον κόσμο. Εκατόμισι χρόνια αργότερα, είναι ακόμα πρόστυχο και κολακευτικό και διασκεδαστικό. Αρκετά ήμερο με τα σύγχρονα πρότυπα πορνό, αλλά καθόλου μισό κακό όταν κρίνεται από τα πρότυπα της εποχής του.