Μια γιορτή πορνογραφικού

Καθώς γράφω αυτήν την ανάρτηση, η γιορτή των Ευχαριστιών στις ΗΠΑ πλησιάζει γρήγορα. Για μερικές μικρές φατρίες των συμπατριωτών μου είναι μύθος καταγωγής και θρησκευτική ανάμνηση. Για τους υπόλοιπους, είναι ρεπό. Ευκαιρία να βρεθούμε μαζί με την οικογένεια. Και πάνω από όλα, η ευκαιρία να ψήσετε κάποιο άτυχο ζώο - συνήθως μια γαλοπούλα, μερικές φορές μέρος χοίρου ή ελαφιού ή αγελάδας - και φάτε το!

Κανείς δεν αναστέλλει τον Κανόνα 34 για αυτήν ή οποιαδήποτε άλλη αργία. «Αν υπάρχει κάτι, υπάρχει πορνό. Χωρίς εξαιρέσεις.”

Η συμβολική σημασία του ψητού λούτρινου ζώου στο κέντρο της γιορτής είναι πολύ ζουμερή. Το μήλο στο στόμα, τα λαχανικά γεμιστά στην κοιλότητα του σώματος. Η πλήρης, γοητευτική, θετική προσοχή των γιορτών. Είναι φορτισμένο με ερωτική και τελετουργική σημασία. Απλώς για να αποφύγω κάθε φεμινίστρια που θέλει να κάνει μια εύκολη κριτική στην πατριαρχία «που αντιμετωπίζει τις γυναίκες σαν κρέας», θα ανοίξω με ένα γυναικείο παράδειγμα. Εδώ είναι ένα εξαιρετικά ευχαριστημένο MILF με τον μάγκα της όλοι σερβίρονται στο γιορτινό της τραπέζι. Είναι έτοιμη να απολαύσει ένα ιδιωτικό δείπνο και θα τον καταβροχθίσει ακριβώς με τον τρόπο που θέλει:

Ακόμα χωρίς «άντρες που εμπλέκονται», πηγαίνουμε μέχρι το 1943 στο Paradise Island του William Marston's Wonder Woman # 3. Βλέπουμε τις περίφημες σαπφικές Αμαζόνες του να πραγματοποιούν ένα περίτεχνο παγανιστικό τελετουργικό. Ντύνονται με δέρματα ελαφιού για να τα σφάξουν τελετουργικά, να τα μαγειρέψουν και να τα σερβίρουν ο ένας στον άλλο. Σαν να μην είναι αρκετά kinky, πρέπει να παίξουν ερωτικό χορό υπό τον πόνο μιας υπονοούμενης απειλής ξυλίσματος!

Προηγουμένως σας έδειξα μια ματιά που χρειάζεται σάλτσα, οπότε τώρα ήρθε η ώρα να σας δείξω μια παρόμοια χήνα:

Δεν υπάρχει περισσότερη ένδειξη σε αυτή την εικόνα από ό,τι στη γυναικεία εικόνα ότι ο «καλεσμένος» του δείπνου μας είναι για μαγείρεμα ή σκάλισμα ή καταβροχθισμό. Τόσο ο άνδρας όσο και η γυναίκα, πιθανώς, αναζητούν ένα πιο σεξουαλικά μεταφορικό είδος φαγητού!

Αλλά φυσικά κυριολεκτικές εικόνες υπάρχουν τόσο στο πορνό όσο και στη λαϊκή κουλτούρα. Μερικές τέτοιες εικόνες συμπαθούν τη σεξουαλική φαντασίωση που τρώει τον κόσμο (οι θαυμαστές το αποκαλούν φετίχ "vore"). Άλλα έχουν δημιουργηθεί για την αξία σοκ: για να διαμαρτυρηθούν για τη μεταχείριση των γυναικείων σωμάτων σαν πλάκες κρέατος ή για να διαμαρτυρηθούν για το πώς συμπεριφερόμαστε στα ζώα τρώγοντάς τα. Αυτό κοροϊδεύει μια πραγματική γυναίκα σε ένα ψεύτικο μπάρμπεκιου για να διαμαρτυρηθεί για την κατανάλωση κρέατος:

Τώρα φτάνουμε στο κρέας - αν μου επιτρέπεται το λογοπαίγνιο - του θέματος. Εάν υπάρχει κάτι, υπάρχει πορνό από αυτό. Χωρίς εξαιρέσεις. Συμπεριλαμβανομένου του πορνό — τέχνη φαντασίας, βιάζομαι να επισημάνω — ενός ξυρισμένου και λαδωμένου ανθρώπου, δεμένο, γεμιστό, μήλο στο στόμα, σε πιατέλα ψησίματος. Περιτριγυρισμένο από χειμωνιάτικα λαχανικά. Έτοιμο για τον ζεστό φούρνο. Τα μάτια γύρισαν πίσω. (Με φόβο; Θυμό; Απογοήτευση;)

Αυτή η τέχνη, νομίζω, είναι γνήσια τέχνη vore. Υπάρχουν άλλες δυνατές ερμηνείες. η πιατέλα δεν είναι ακόμα στο φούρνο, το πιάτο δεν έχει ακόμη ψηθεί ή σερβιριστεί. Αυτό είναι που κάνει την τέχνη το αγαπημένο μου είδος πορνό: ο θεατής αποφασίζει τι συμβαίνει και τι πρόκειται να συμβεί. Ίσως υπάρχει μια διάσωση. ίσως υπάρχει ένα αίσιο τέλος, για όλους εκτός από τον βόρειο φετιχιστή. Και ακόμη και ο βορ φετιχιστής μπορεί να απολαύσει το φανταστικό του όνειρο για ένα ιδιαίτερο γεύμα διακοπών. Κανένα κακό δεν γίνεται εκτός από μερικά καμένα και χωνεμένα pixel.

Και δεν είναι κάτι για το οποίο μπορούμε όλοι να είμαστε ευγνώμονες; Καλή Ημέρα των Ευχαριστιών!