Porno orientaliste: harems et filles esclaves

Inspecter les nouveaux arrivants par Giulio Rosati

Il y a quelques mois J'ai écrit ici sur VPornBlog sur des siècles d'invasions vikings rapaces. Les Vikings, je le prétends, ont tellement marqué l'imagination sexuelle européenne que les marques sont encore visibles dans la pornographie moderne. Aujourd'hui, mon objectif est de suggérer que dans le sud et l'est, des siècles similaires de conflit traumatique avec les Turcs ottomans et les pirates, les pillards et les esclavagistes maures ont créé le genre porno du XIXe siècle que nous appelons maintenant l'art orientaliste.

Au XIXe siècle, lorsque les bateaux à vapeur ont rendu les voyages à la mode et bon marché pour les artistes, ceux-ci ont commencé à visiter l’Afrique du Nord et le Moyen-Orient en masse. Ils ont visité les villes de « l’Orient », les ruines antiques et les bâtiments anciens mais vivants. Ils ont contemplé de près l’héritage perdu de la moitié orientale de l’ancien empire romain brisé. La conquête douloureuse par les Turcs ottomans. La puissance culturelle durable de Constantinople. non-européen de tout cela!

le grand bain de Bursa par Gerome

Heureusement pour nous, ils ont tout trouvé incroyablement sexy. Ils ont donc commencé à produire des hectares carrés sans fin de toiles sordides. Des gens nus dans des bains publics. Des scènes de harem, des esclaves aux enchères publiques. Des charmeurs de serpents, des danseuses du ventre, toutes sortes d'exotismes à forte teneur en peau que vous pouvez imaginer. S'il y avait de la peau et des bijoux, ils le peignaient ! Pas de frais supplémentaires pour les sous-textes de conquête, de reddition, de domination, de soumission, de pouvoir ou d'impuissance.

Namouna par Adrien Tanoux

Aujourd’hui, nous appelons cette floraison de peintures « orientalistes » des œuvres pornographiques, mais à l’époque, elles étaient commercialisées comme de la pornographie facile à vendre. Ces peintures sordides ont fait vibrer tous les boutons culturels du public européen. À une époque où l’art fortement sensuel dans les milieux européens était souvent tabou, l’art orientaliste a eu carte blanche. Pourquoi ? Peut-être à cause de l’exotisme, peut-être à cause d’un parti pris culturel. Ou peut-être un mélange des deux.

Laissez-moi vous expliquer ce que je veux dire. Aux États-Unis, National Geographic vendait des magazines avec des femmes africaines aux seins nus en jupe d'herbe à un public américain prude, car (a) les femmes africaines venaient d'une culture exotique où le seins nus était «normal» et (b) la publication des photos accompagnait un sous-texte raciste fort selon lequel les femmes africaines n'étaient pas vraiment des personnes de toute façon. De même, les peintures orientalistes d'Europe présentent la sensualité dans un contexte culturel imaginaire ou fantaisiste où la peau nue est normale. Ou, si ce n'est pas normal, du moins justifié par un contexte aventureux sinistre comme un harem ou un marché aux esclaves. Et, dans tous les cas, la sensualité taboue s'accompagne d'un complexe de supériorité culturelle qui assure aux téléspectateurs que les cultures «orientales» sont de toute façon quelque peu inférieures. Donc, la nudité et la sensualité ne «comptaient» pas - vous pouviez acheter ces tableaux sans censure.

Le marché aux esclaves de Fabio Fabbi

Et cela a fonctionné. Les peintures orientalistes avec beaucoup de nudité se sont vendues comme des petits pains dans toute l'Europe, déversant un flot incessant de pièces d'or dans les bourses des artistes.

Le marché aux esclaves d'Otto Pline

De nos jours, les universitaires et les intellectuels se moquent de ce genre de choses. C'est une absurdité impérialiste, colonialiste, hégémonique et patriarcale. Demandez à quiconque sait utiliser ce genre de jargon et il vous le dira gaiement ! Ce n'est certainement pas de l'art, horreur non.

D'un autre côté, si vous trouvez un musée qui expose encore ces pièces, surveillez la circulation piétonnière. Le sol est littéralement plus usé dans les zones d'exposition où ces objets sont accrochés. Les gens aiment ça. Cent ans et demi plus tard, c'est toujours obscène, salace et amusant. Plutôt sage selon les standards du porno moderne, mais pas mal du tout si on en juge selon les standards de l'époque.

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