오리엔탈리스트 포르노 : 하렘과 노예 소녀

몇 달 전, 저는 VPornBlog에 수세기 동안 이어진 바이킹의 잔혹한 침략에 대해 글을 썼습니다. 바이킹은 유럽인의 성적 상상력에 너무나 심각한 상처를 남겨서 그 흔적이 현대 포르노그래피에서도 여전히 찾아볼 수 있다고 주장했죠. 오늘 저는 남쪽과 동쪽에서도 오스만 제국과 무어인 해적, 약탈자, 노예상인과의 수 세기 동안 이어진 유사한 트라우마적 갈등이 오늘날 우리가 오리엔탈리즘 예술이라고 부르는 19세기 포르노 장르를 만들어냈다는 점을 주장하고자 합니다.

19세기, 증기선 덕분에 예술가들이 여행하는 것이 유행처럼 번지고 비용도 저렴해지자, 그들은 북아프리카와 중동을 대거 방문하기 시작했습니다. 그들은 "동방"의 도시들, 고대 유적과 오래되었지만 여전히 활기 넘치는 건물들을 둘러보았습니다. 그들은 멸망한 옛 로마 제국의 동쪽 절반이 남긴 잃어버린 유산을 가까이에서 살펴보았습니다. 오스만 제국의 고통스러운 정복, 콘스탄티노플의 변함없는 문화적 영향력, 그리고 그 모든 것의 비유럽적인 면모를 깊이 느꼈습니다.

다행히도 그들은 이 모든 것을 엄청나게 섹시하다고 여겼습니다. 그래서 그들은 끝없이 펼쳐진 광활한 캔버스에 선정적인 그림들을 쏟아내기 시작했습니다. 공중목욕탕의 나체들, 하렘 풍경, 공개 경매에 나온 노예들, 뱀 조련사, 벨리댄서, 상상할 수 있는 온갖 종류의 노출이 심한 이국적인 그림들. 피부와 장신구가 있는 것이라면 무엇이든 그렸습니다! 정복, 항복, 지배, 복종, 권력, 무력함과 같은 숨겨진 의미를 담아도 추가 요금은 없었습니다.

오늘날 우리는 이런 음란물의 꽃을 "오리엔탈리즘" 그림이라고 부르지만, 당시에는 판매하기 쉬운 포르노에 불과한 것으로 시장에 나왔습니다. 이런 음란한 그림은 유럽 관객에게 모든 적절한 문화적 버튼을 눌렀습니다. 유럽적 배경에서 강렬한 감각의 예술이 종종 금기시되었던 시대에, 오리엔탈리즘 예술은 무사히 통과했습니다. 왜일까요? 이국성 때문일 수도 있고, 문화적 편견 때문일 수도 있습니다. 아니면 둘 다 섞인 것일 수도 있습니다.

무슨 말인지 설명하겠습니다. 미국에서 내셔널 지오그래픽 (National Geographic)은 (a) 아프리카 여성이 토플리스가 "정상"인 이국적인 문화에서 왔고 (b) 사진 출판이 함께 제공되는 이국적인 문화에서 왔기 때문에 잔디 치마를 입은 토플리스 아프리카 여성이있는 잡지를 팔았습니다. 아프리카 여성이 어차피 진짜 사람이 아니라는 강한 인종 차별적 구절. 마찬가지로 유럽의 오리엔탈리즘 회화는 맨살이 정상인 상상이나 공상적 문화적 맥락에서 관능미를 보여준다. 또는 정상이 아니라면 적어도 하렘이나 노예 시장과 같은 끔찍한 모험적인 상황에 의해 정당화됩니다. 그리고 어느 쪽이든, 금기의 관능은“동양”문화가 어쨌든 다소 열등하다는 것을 시청자들에게 보장하는 문화 우월성 복합물과 함께 포장됩니다. 그래서 과도한 노출과 관능미는“계산”되지 않았습니다. 당신은 비난없이이 그림들을 살 수있었습니다.

그것도 효과가 있었습니다. 누드가 가득한 동양화는 유럽 전역에서 핫케이크처럼 팔렸고, 예술가들의 지갑에 금화가 끝없이 쏟아졌습니다.

요즘 학자와 지식인들은 이런 것들을 비웃습니다. 제국주의적 패권주의적 식민지주의적 가부장적 쓰레기입니다. 이런 종류의 전문 용어를 던지는 법을 아는 사람에게 물어보면 그들은 기꺼이 대답할 것입니다! 그것은 확실히 미술이 아니고 공포도 아닙니다.

반면에, 이런 작품을 여전히 전시하는 박물관을 찾을 수 있다면, 사람들의 발걸음을 주시하세요. 이런 물건이 걸려 있는 전시 구역의 바닥은 말 그대로 더 낡았습니다. 사람들은 그것을 좋아합니다. 100년 반이 지난 지금도 여전히 음란하고 외설적이며 재밌습니다. 현대 포르노 기준으로는 꽤 온순하지만, 당시 기준으로 판단하면 전혀 나쁘지 않습니다.