Pornografia orientalista: harens e garotas escravas
Há alguns meses, escrevi aqui no VPornBlog sobre séculos de invasões vikings vorazes. Afirmo que os vikings marcaram a imaginação sexual europeia de forma tão profunda que as cicatrizes ainda podem ser vistas na pornografia moderna. Hoje, meu objetivo é sugerir que, no sul e no leste, séculos semelhantes de conflitos traumáticos com os turcos otomanos e os piratas, saqueadores e escravistas mouros criaram o gênero pornográfico do século XIX que hoje chamamos de arte orientalista.
No século XIX, quando os navios a vapor tornaram as viagens acessíveis e elegantes para os artistas, eles começaram a visitar o Norte da África e o Oriente Médio em massa. Visitaram as cidades do "Oriente", as ruínas antigas e os edifícios antigos, porém ainda vivos. Contemplaram de perto o legado perdido da metade oriental do antigo Império Romano fragmentado. A dolorosa conquista pelos turcos otomanos. O poder cultural duradouro de Constantinopla. A completa ausência de cultura europeia em tudo aquilo!
Por sorte, eles acharam tudo incrivelmente sexy. Então começaram a produzir intermináveis áreas de telas sensuais. Pessoas nuas em banhos públicos. Cenas de harém, escravos em leilão público. Encantadores de serpentes, dançarinas do ventre, todo tipo de exotismo sensual que você possa imaginar. Se tinha pele e joias, eles pintavam! Sem custo adicional por subtextos de conquista, rendição, domínio, submissão, poder ou impotência.
Hoje chamamos esse florescimento de obscenidades de pinturas “orientalistas”, mas na época, elas chegaram ao mercado como nada mais nada menos do que pornografia fácil de vender. Essas pinturas escabrosas pressionaram todos os botões culturais certos para o público europeu. Em uma época em que a arte fortemente sensual em cenários europeus era frequentemente tabu, a arte orientalista teve passe livre. Por quê? Talvez por causa do exotismo, talvez por causa do preconceito cultural. Ou talvez uma mistura de ambos.
Deixe-me explicar o que quero dizer. Nos EUA, a National Geographic costumava vender revistas com mulheres africanas de topless em saias de grama para um público americano puritano, porque (a) as mulheres africanas vinham de uma cultura exótica onde o topless era "normal" e (b) a publicação das fotos vinha com um forte subtexto racista de que as mulheres africanas não eram realmente pessoas de qualquer maneira. Da mesma forma, as pinturas orientalistas na Europa apresentam sensualidade em um contexto cultural imaginário ou fantasioso onde a pele nua é normal. Ou, se não for normal, pelo menos justificado por algum contexto aventureiro sombrio como um harém ou um mercado de escravos. E, de qualquer forma, o tabu da sensualidade vem embalado com um complexo de superioridade cultural que garante aos telespectadores que as culturas “orientais” são um tanto inferiores. Portanto, nudez e sensualidade não “contavam” - você poderia comprar essas pinturas sem censura.
Funcionou também. Pinturas orientalistas com nudez abundante venderam como pão quente por toda a Europa, despejando um fluxo interminável de moedas de ouro nas bolsas dos artistas.
Hoje em dia, acadêmicos e intelectuais zombam dessas coisas. É lixo imperialista, hegemônico, colonialista, patriarcal. Basta perguntar a qualquer um que saiba como usar esse tipo de jargão, e eles alegremente lhe dirão! Certamente não é arte, horrores, não.
Por outro lado, se você encontrar um museu que ainda exiba essas peças, observe o tráfego de pedestres. O piso está literalmente mais desgastado nas áreas de exposição onde essas coisas são penduradas. As pessoas gostam. Cento e meio anos depois, ainda é obsceno, lascivo e divertido. Bem manso para os padrões da pornografia moderna, mas não é nada ruim quando julgado pelos padrões de sua época.
