În timp ce scriu această postare, sărbătoarea americană de Ziua Recunoștinței se apropie cu pași repezi. Pentru câteva mici facțiuni ale compatrioților mei, este un mit al originii și o comemorare religioasă. Pentru restul, este o zi liberă. O șansă de a mă reuni cu familia. Și, mai presus de toate, oportunitatea de a frige un animal nefericit - de obicei un curcan , uneori o parte dintr-un porc, un cerb sau o vacă - și de a-l mânca!
Nimeni nu suspendă Regula 34 pentru aceasta sau orice altă sărbătoare. „Dacă un lucru există, există porno din el. Fără excepții.”
Importanța simbolică a animalului de pluș prăjit în centrul ospățului este pur și simplu prea suculentă. Mărul în gură, legumele îndesate în cavitatea corpului. Atenția deplină, extatică și pozitivă a participanților la ospăț. Este încărcată de semnificație erotică și rituală. Doar pentru a evita orice feministe care doresc să facă o critică facilă a patriarhatului care „tratează femeile ca pe carne”, voi începe cu un exemplu de dominație feminină. Iată o MILF super-mulțumită cu tipul ei servit pe masa ei de sărbătoare. Este gata să se bucure de o cină privată și îl va devora exact așa cum își dorește:

Tot „fără bărbați implicați”, ne întoarcem în 1943, pe Insula Paradisului din Wonder Woman #3, regizat de William Marston . Putem vedea faimoasele sale amazoane safice punând în scenă un ritual păgân elaborat. Se îmbracă în piei de căprioară pentru a fi măcelărite ritualic, gătite și servite una alteia. Ca și cum asta nu ar fi suficient de pervers, trebuie să danseze erotic sub amenințarea unei amenințări implicite cu bătutul la fund!

Anterior ți-am arătat o gandă care are nevoie de sos, așa că acum este timpul să-ți arăt o gâscă similară:

Nu există mai multe indicații în această imagine decât în cea feminină că „oaspetele” nostru la cină este pentru gătit, sculptat sau devorat. Bărbatul și femeia deopotrivă sunt, probabil, într-un fel de mâncare mai metaforic din punct de vedere sexual!
Dar, bineînțeles, există imagini canibaliste, oarecum literale, atât în pornografie, cât și în cultura populară. Câteva astfel de imagini sunt în concordanță cu fantezia sexuală de a mânca oameni (fanii o numesc fetiș „vore”). Altele sunt create pentru a șoca: pentru a protesta împotriva tratării corpurilor femeilor ca pe niște bucăți de carne sau pentru a protesta împotriva modului în care tratăm animalele mâncându-le. Aceasta batjocorește o femeie reală la un grătar fals pentru a protesta împotriva consumului de carne:

Acum ajungem la problema - dacă pot fi scuzat jocul de cuvinte - a chestiunii. Dacă un lucru există, există porno din el. Fără excepții. Inclusiv porno – artă fantastică, mă grăbesc să subliniez – cu un om ras și uns cu ulei, legat, umplut, cu măr în gură, pe un platou de prăjire. Înconjurat de legume de iarnă. Gata pentru cuptorul încins. Ochii s-au dat peste cap. (În frică? Furie? Consternare?)

Această artă, cred, este o adevărată artă vore. Există și alte interpretări posibile; platoul nu este încă în cuptor, felul de mâncare nu este încă gătit sau servit. Acesta este ceea ce face din artă genul meu preferat de porno: spectatorul poate decide ce se întâmplă și ce urmează să se întâmple. Poate că există o salvare; poate că există un final fericit, pentru toată lumea, în afară de fetișist vore. Și chiar și fetișistul vore ajunge să se bucure de visul său fantezist de o masă specială de vacanță. Nu s-a făcut rău, cu excepția unor pixeli arși și digerați.
Și nu este ceva pentru care putem fi recunoscători cu toții? Ziua Recunoștinței fericită!
1 Comentariu
Astăzi porno nu are idei, ci doar lucruri extreme și găurile ei. . Deci plictisitor .. Cel mai bun porno pe care l-am văzut este când partenerii se bucură cu adevărat că „lucrează”, anal vaginal sau oriunde, nu contează