Sa aking post tungkol sa mga seksing ahas sa pulp art at kung paano ang mga erotikong motif ng ahas ay kumakatawan sa Japanese hentai tentacle porn, nangako akong gagawa ng isang buong post tungkol sa mga seksing ahas sa fine art. Ang mga museo ay puno ng mga sinaunang oil painting ng mga hubad na larawan na may mga ahas, at hindi na kailangang maghanap pa ng malayo para makahanap ng mga estatwa na tanso at marmol. Ang pornograpiya ay ginawa — tulad ng lahat ng ganitong sining — para sa pang-aakit ng mga mayayamang piling patron ng sining. Ngunit hindi ito ang ipinangakong post.

Hindi, ang post na ito ay tungkol sa paulit-ulit na paglitaw ng mga ahas na pumipilipit sa mga hubad na katawan ng mga mahalay na babae (at vice versa) sa mga ordinaryong larawan ng pornograpiya sa magasin na porno. Lahat ng sinabi ko tungkol sa psycho-sexual na kahalagahan ng mga ahas sa pulp art ay totoo rin tungkol sa mga medyo modernong porn-ahas na ito. Ang mga porn snake ay kumakatawan sa ari, para sa panganib, at sa gayon ay para sa mapanganib na ari , na may mga pahiwatig ng panggagahasa ng pagsalakay, pagtagos, at hipnotikong pangingibabaw.

Totoo lahat iyan. Pero may ilang kawili-wiling kasaysayan na hindi kasama rito. Ang mga totoong ahas na may totoong laman ay sumisimbolo ng malaking bahagi ng kasaysayang kultural na hindi nagagawa ng mga pulp peril-snake. Ang tinutukoy ko ay ang mahabang kasaysayan ng mga ahas bilang bahagi ng mga pagtatanghal ng kalakalan ng laman ng mga stripper, mananayaw ng cabaret, burlesque performer, circus freak, mga talento sa sideshow, at mga propesyonal na hubad na babae na may tattoo sa mga peep show. (May iba pa bang post? Sige!) Ang mga skin-show performer ay karaniwang "nasisiyahan" sa parehong mababang katayuan bilang mga sex worker. Minsan sila ay mga sex worker pa nga.
Dahil diyan, napunta tayo sa isang hindi inaasahang resulta: kapag nakakita tayo ng totoong ahas sa totoong balat, hindi maiiwasang mababaw ang dating nito. Ginagawa nitong mas malaswa ang pornograpiya, na hindi naman masamang bagay. Ang malaswang pornograpiya ay mas bawal at mas malaswa, kaya mas masaya para sa ilan. Ganito pala kung paano mas marumi (sa mabuting paraan) ang isang ahas na nakatitig sa iyo mula sa tabi ng puke ng isang babae kaysa sa isang larawan ng isang ari na sumusubok sa mismong puke na iyon.

Siyempre, ang ipinahiwatig na bestiality ay pumutol sa parehong direksyon. Hindi bababa sa ilan sa mga kultural na pag-aalinlangan para sa mga ahas ay nagmumula sa pag-aalala tungkol sa kanilang pagpasok ng kanilang mga ulo sa mga pribadong lugar. Ang nakakakita ng ahas sa malapit sa mga maselang bahagi ng katawan ay naghihikayat sa bawal na ulong iyon. Isa pang layer ng tawdry connotations!

Ang intersection ng pag-publish at censorship ay mahalaga din dito. Sa loob ng mahabang panahon, ang porno na may dicks ay ipinapalagay ng halos lahat na malaswa. Depende sa kung kailan eksaktong pinag-uusapan natin, ang pag-publish ng "hard XXX" na porn ay maaaring ganap na imposible o ilegal. O, marahil ang ganitong uri ng porn ay mas mahirap ipamahagi. Minsan kailangan mong manatili sa malalaking lungsod, nawalan ng access sa mass market ng mga consumer ng porn sa libu-libong mas maliliit na lungsod at bayan. Na kung saan ang lumang dick-symbolism ay dumating sa madaling gamiting muli. Hindi porn ang babaeng may ahas (lalo na kung tite lang ang ipinakita mo), gosh no! Iyan lang ang magandang malinis na karnabal sideshow masaya, tulad ng iyong lolo ay nakikita kapag ang sirko ay dumating sa bayan. Kaya ang isang magandang creepy-crawly snake ay naging isang ligtas na paraan para madumihan ang medium-softcore porn ng isang publisher.

Inaasahan kong nasiyahan ka sa pangalawang slither na ito sa akin sa buong mundo ng mga seksing ahas!