Lesbiërs en hul bandjies
Mense maak al minstens dertigduisend jaar lank dildo's. Ons het Griekse literatuur van 2300 jaar gelede dat vroue in 'n groep gaan om vir hulle inkopies te doen. Ons weet nie presies wanneer nie vroue wat dildo's begin vasmaak na hul kruise om penetrerende seks sonder 'n man te geniet, maar my raaiskoot sou wees dat dit baie duisende jare gelede gebeur het. Dit is 'n oeroue plesiertegnologie!
Ek self het die eerste keer die idee van lesbiese strap-on dildoseks in teëgekom My geheime tuin, wat 'n ooglopende 1973-boek van seksuele fantasieë was wat skrywer Nancy Friday versamel het deur baie antropologiese-styl onderhoude te doen. Dit is blykbaar moeilik om oor seksuele fantasieë te praat sonder om ook meer as 'n bietjie oor jou werklike seksuele praktyke bekend te maak. Ek sê dit omdat My geheime tuin is vol vroue wat beskryf wat hulle in die bed gedoen het in daardie dae, as 'n soort konteks om oor hul seksuele fantasieë te praat. Hier is 'n selfbeskryfde butch lesbiër genaamd Marion, wat praat oor hoe sy haar strap-on dildo gebruik:
Ek het 'n soort band. Dit gaan om my middel en op oor my skouers, kruis in die rug en dan onder my gat af en kom weer terug tot by die gordel. Ek het 'n sandaalmaker dit vir my laat maak. Die dildo is dus regtig laag en op sy plek geanker. Ek bedoel, dit is rigied.
Kyk, jy praat met enige ou, en die eerste ding wat hy wil weet, Het hy die meisie laat kom? Dit is hul teken van viriliteit. Dit is waaroor hulle angstig is. Maar ek en my dildo, ek kan enige meisie elke keer laat kom. Dit is eenvoudige biologie. Mans het hierdie besigheid, hulle verstaan nie eers nie. Om diep binne te kom. Om die saad te plant. Dis biologie. Goed, ek is butch, ek is ook 'n vrou. Ek verstaan die klit. Ek het nie daardie drang om diep in 'n vrou in te gaan nie. Miskien is ek mededingend met mans. Of dalk wil ek nie net toegee aan biologie nie. Maar ek gee nie om om diep in te gaan nie. Ek weet van myself en ek vergeet nooit dat die klit is waar dit is nie.
Let daarop dat Marion haar eie strop-on harnas moes ontwerp en dit dan op maat moes laat maak, om die kwaliteit en funksie te hê wat sy wou en nodig gehad het. Een ding wat my altyd verstom in pornografie uit daardie era is die primitiewe aard van die seksspeelgoed. Hulle is altyd sleg ontwerp en gemaak van plastiek wat lyk asof dit onmoontlik was om behoorlik skoon te maak. Die opmars van tegnologie was baie vriendelik teenoor seksspeelgoedinnovasie!
As 'n straight dude het ek natuurlik nie veel persoonlike insig in werklike lesbiese seksuele praktyke nie. Soos hulle in my oupa se dag gesê het: "Al wat ek weet is wat ek in die snaakse koerante gesien het." Boonop weet ek dat daar 'n duidelike gevaar is om enige indrukke te neem van pornografie - modern of vintage - wat vir mans gemaak is. Een van die dinge wat ek die meeste van vintage pornografie hou, is die insig wat dit gee in die seksuele praktyke en erotiese idees van vorige generasies. Maar pornografie wat vir die manlike blik gemaak is, is pornografie vir spyseniering manlike seksuele fantasieë oor lesbiërs. Hoeveel oorvleueling daar kan wees met outentieke lesbiese ervarings in dieselfde era is op sy beste onseker.
Vir my maak dit egter nie saak nie. Pornografie soos hierdie is interessant, selfs al vertel dit ons hoe mans het gefantaseer oor lesbiërs in daardie dae. Die pornografiese tydskrifte waarheen hulle sou koop en wegkruip, vertel ons baie daarvan!
Dit is waarskynlik veilig om te sê dat onheilspellende tonele van lesbiese drierigting en oorverhitte muur-tot-muur saffiese orgieë meestal uitgedink is deur manlike pornograwe wat tydskrifte wil verkoop. Die min wat ek wel weet (of verbeel my dat ek weet) van lesbiese seksualiteit is dat lesbiërs, indien enigiets, effens meer seksueel konserwatief is as hetero-pare. Ek sê nie dat drieling geil lesbiërs nie 'n ding is nie, ek sê net hulle is miskien meer seldsaam as wat vintage "lesbiese" pornografiese tydskrifte ons sou laat glo.
Ek het ook die idee dat baie lesbiërs nie baie belangstel om 'n perfekte simulakrum van hetero-penetratiewe seks op te voer nie. Ek het meer as 'n paar ontmoet wat blykbaar die lesbiese leefstyl as bevryding beskou van piel, nie 'n verskoning om dit te vier nie. Selfs wanneer hulle 'n dildo vasmaak, kan hulle - soos Marion - "nie omgee om diep te gaan nie." Dit skep angs vir mans wat wil dink vroue kan nie sonder piel lewe nie, en dat lesbiërs dit moet mis. Ek vermoed dit is hoekom ons soveel mansgemaakte "lesbiese" pornografie sien wat "warm dildo-aksie" in die middel van die verbeelde plaas lesbiese ervaring. My vermoede is dat daar in werklikheid ietwat minder daarvan aan die gang is.
