عندما كان الاغتصاب كوميديا

أثناء تصفحي مؤخرًا لأرشيف القصص المصورة "الفكاهية"، لفت انتباهي كثرة استخدام الاغتصاب كموضوع رئيسي، أو حبكة، أو حتى خاتمة ساخرة. لم تكن هذه قصصًا قديمة من خمسينيات القرن الماضي، بل كانت أعمالًا من أواخر القرن العشرين، رُسمت في تسعينياته، في أوروبا المتحضرة في الغالب. كُتبت ورُسمت بعد ظهور الحركة النسوية. ومع ذلك، تكرر الأمر مرارًا وتكرارًا: الاغتصاب كوسيلة للإغواء، الاغتصاب كرياضة للمشاهدة. الاغتصاب كحادثة مضحكة تُضحك المتفرجين في القصة المصورة، وتدعو القراء للضحك معهم. الاغتصاب كالكلب (حرفيًا أحيانًا!) في قصة طويلة لا معنى لها.

من المزعج والمثير للاستياء رؤية كل هذا الكم من النكات التي تتناول الاغتصاب، بالنظر إلى الماضي من منظورنا في عصر حركة #MeToo. إذا كنت تعتقد أن التغيير الاجتماعي لا يحدث، فأنت مخطئ. ببساطة، لم يعد يُنتج فن كهذا اليوم. لقد اكتشفنا نكاتًا أفضل؛ ووجدنا أشياءً نضحك عليها لا تتمحور حول الألم والصدمة. نعم، لا يزال هناك بعض الكوميديين - خاصة في عالم الكوميديا ​​الارتجالية - ملتزمين أيديولوجيًا بنكات الاغتصاب و"حقهم" في سردها كمسألة حرية تعبير. وبالتأكيد، لديهم هذا الحق. لكنهم لم يعودوا مضحكين - لا هؤلاء الكوميديين، ولا نكاتهم عن الاغتصاب في عروضهم الارتجالية، ولا هؤلاء الكوميديين الذين يتمحورون حول الاغتصاب. وهذا تغيير كبير حدث في جيل واحد.

لنكن أكثر تحديدًا. انظروا إلى بعض هذه القصص المصورة التي تتناول موضوع الاغتصاب. في منشور اليوم، أستخدم قصصًا مصورة من رسم داني، وهو فنان قصص مصورة أوروبي غزير الإنتاج. (ربما يشتهر داني، إلى جانب مجموعة من الفنانين الآخرين، بسلسلة قصص مصورة طويلة الأمد بعنوان Rooie Oortjes ).

تستخدم القصة المصورة أعلاه أسلوب الاغتصاب للالتفاف حول بعض المواقف القديمة حول اللياقة الجنسية الأنثوية. لا يُفترض بها أن تكون جريئة، ولا يُفترض بها أن "ترغب في ذلك"، ولا يمكنها أن تقول ببساطة "تعال إلى هنا وافعل بي ما تريد، أيها الوحش المثير!" لذا فهي تؤكد على مدى ضعفها أمام الاغتصاب، وتحاول إغواء الرجل الأحمق الذي تعيش معه لإعطائه المزيد من الاهتمام بها بدلاً من المناظر البحرية. أجد الأمر محزنًا أكثر منه مضحكًا.

في المثال التالي، نلتقي بشخص ما يمارس الجنس مع النساء. لا أعتقد أنه يهدد بالاغتصاب حرفيًا، لكن من الواضح أنه يتصرف بطريقة مخيفة عندما يذكر ذلك، بينما يحاول إدخال الفتاة المثيرة في سيارته لممارسة الجنس:

هذه اللوحة الكوميدية التالية هي الأخيرة من سلسلة قصصية عن رجل وزوجته يزوران حديقة حيوانات. في الأجزاء غير المعروضة، تلاعب الرجل بزوجته عمدًا لدخول قفص الغوريلا، حتى يخطفها الغوريلا الشهواني. والآن بعد أن حدث ذلك، انظروا إلى الابتسامة الساخرة على وجهه! يجد الأمر مضحكًا للغاية أن يغتصب القرد زوجته بينما هو يسخر منها.

هذا اغتصاب بالوكالة انتقامًا للرفض الجنسي. من يجد هذا مضحكًا؟ في عام 2019، الأشخاص الوحيدون الذين يجدون الأمر مضحكًا هم الرجال الذين لديهم علاقة غير صحية مع كلمة "لا". ربما العازبون غير المتزوجين؟ لكن قبل عشرين عامًا، عندما كانت القصص المصورة مثل هذه من الأشياء السائدة، كان هذا أمرًا عاديًا!

لقد ادخرتُ الأسوأ (أو بالأحرى الأسوأ) للنهاية. هذه الكوميديا ​​تثير فضولي، لأنني عندما رأيتها، تعرفت عليها فورًا. كانت هذه الميم متداولة في شبابي كـ"نكتة" بذيئة، أي كنوع من الخيال الجنسي، تُروى شفهيًا كقصة مغامرات قصيرة تتضمن هنودًا ورعاة بقر، مع خاتمة يُفترض أن تكون مضحكة. سمعتها لأول مرة في فترة المراهقة في ثمانينيات القرن الماضي، لكن أحدهم كتب نسخة طويلة ووحشية للغاية منها في عصر يوزنت ونشرها على alt.sex.stories . في جميع أشكالها المختلفة، تدور القصة حول امرأة تُختطف من قبل أشرار، وتُجرد من ملابسها وتُقيد وتُعتدى عليها، ليُطرد الأشرار بوصول منقذ مُفترض. تشكره بارتياح شديد، ليبدأ بخلع سرواله وهو يقول لها بأسف: "ليس هذا يوم حظك".

أفضل أنواع الكوميديا ​​تسخر من الأقوياء. معظم النكات عن الاغتصاب عكس ذلك تمامًا: بوجود ضحية اغتصاب في سياق النكتة، ينتهي بنا المطاف حتمًا بالضحك على ألم أحدهم أو عجزه ولو قليلًا. لكن هذه الكوميديا؟ تُركز على هذا العجز، وتجعله محورها. ها ها، إنها عاجزة تمامًا ومُغتصبة (حرفيًا)!

ربما كان ذلك مضحكا ، لكن الزمن تغير. وأنا سعيد.