وليمة إباحية

بينما أكتب هذه التدوينة، يقترب عيد الشكر في الولايات المتحدة بسرعة. وبالنسبة لبعض الفصائل الصغيرة من أبناء بلدي، فهو أسطورة أصلية وذكرى دينية. أما بالنسبة لبقية الناس، فهو يوم عطلة. وفرصة للالتقاء مع العائلة. والأهم من ذلك كله، فرصة لشواء حيوان مؤسف — عادة ديك روميوأحيانًا جزء من خنزير أو غزال أو بقرة - وتناوله!

لا أحد يعلق العمل بالقاعدة 34 في هذه العطلة أو في أي عطلة أخرى. "إذا كان هناك شيء موجود، فهناك إباحية فيه. لا استثناءات".

إن الأهمية الرمزية للحيوان المحشو المشوي في وسط العيد مبالغ فيها للغاية. فالتفاحة في الفم، والخضراوات المحشوة في تجويف الجسم. والاهتمام الكامل والرائع والإيجابي من جانب الحاضرين. وكل هذا مشحون بالدلالات الجنسية والطقوسية. ولكي أتجنب أي نسوية تسعى إلى تقديم نقد سهل للنظام الأبوي "الذي يعامل النساء مثل اللحوم"، فسوف أبدأ بمثال عن الهيمنة النسائية. وإليكم مثالاً على ذلك: جبهة مورو فائقة السرور مع صديقها الذي تم تقديمه لها على مائدة العطلة. إنها مستعدة للاستمتاع بعشاء خاص وستلتهمه بالضبط بالطريقة التي تريدها:

ما زلنا مع "عدم مشاركة الرجال" نعود إلى عام 1943 إلى جزيرة الفردوس في ويليام مارستون المرأة المعجبة # 3نرى فتيات الأمازون المثليات المشهورات يمارسن طقوسًا وثنية معقدة. يرتدين جلود الغزلان ليتم ذبحهن وطهيهن وتقديمهن لبعضهن البعض. وكأن هذا ليس مثيرًا بما فيه الكفاية، يجب عليهن أداء رقصات مثيرة تحت طائلة التهديد بالضرب!

لقد عرضت عليك سابقًا رجلًا بحاجة إلى الصلصة ، لذا حان الوقت الآن لتظهر لك أوزة مماثلة:

لا يوجد في هذه الصورة أي إشارة أكثر من تلك الموجودة في الصورة التي تظهر فيها المرأة المهيمنة على أن "ضيف" العشاء هو للطهي أو التقطيع أو التهام الطعام. من المفترض أن الرجل والمرأة على حد سواء سوف يتناولان طعامًا أكثر استعارة من الناحية الجنسية!

ولكن بالطبع صور آكلي لحوم البشر الحرفية موجودة بالفعل في كل من الإباحية والثقافة الشعبية. بعض هذه الصور متعاطفة مع خيال الجنس الذي يتناول البشر (يسميه المعجبون بهوس "الأكل"). يتم إنشاء صور أخرى لقيمة الصدمة: للاحتجاج على معاملة أجساد النساء مثل قطع اللحم، أو للاحتجاج على كيفية معاملتنا للحيوانات من خلال أكلها. هذا يسخر من امرأة حقيقية على شواء مزيف للاحتجاج على أكل اللحوم:

والآن نأتي إلى لب الموضوع ـ إن سمحتم لي أن أعبر عن هذا التلاعب بالألفاظ ـ. فإذا كان هناك شيء ما، فإنه يحتوي على صور إباحية. ولا استثناءات. بما في ذلك صور إباحية ـ فن خيالي، كما أسارع إلى الإشارة إلى ذلك ـ لإنسان حليق الرأس مدهون بالزيت، مقيد، محشو، وفي فمه تفاحة، موضوع على طبق مشوي. محاط بخضراوات الشتاء. جاهز للفرن الساخن. عيناه مرفوعتان إلى الخلف. (خوفا؟ غضبا؟ ذهولا؟)

أعتقد أن هذا الفن هو فن أكل اللحوم الحقيقي. وهناك تفسيرات أخرى ممكنة؛ فالطبق لم يدخل الفرن بعد، والطبق لم يُطهى أو يُقدم بعد. وهذا ما يجعل الفن النوع المفضل لدي من المواد الإباحية: حيث يتمكن المشاهد من تحديد ما يحدث وما على وشك الحدوث. ربما يكون هناك إنقاذ؛ وربما تكون هناك نهاية سعيدة، للجميع باستثناء مهووسي أكل اللحوم. وحتى مهووسي أكل اللحوم يستمتعون بأحلامهم الخيالية عن وجبة خاصة في العطلة. ولا يحدث أي ضرر باستثناء بعض البكسلات المحروقة والمهضومة.

أليس هذا شيئًا يمكننا جميعًا أن نكون شاكرين له؟ عيد شكر سعيد!