Ориенталистко порно: Хареми и роби момичета
Преди няколко месеца писах тук, във VPornBlog, за векове на грабителски нашествия на викингите. Викингите, твърдя, са белязали европейското сексуално въображение толкова силно, че следите им все още могат да се видят в съвременната порнография. Днес целта ми е да предложа, че на юг и изток, подобни векове на травматичен конфликт с османски турци и мавритански пирати, нападатели и търговци на роби са създали порнографския жанр от 19-ти век, който днес наричаме ориенталистично изкуство.
През 19-ти век, когато параходите направили пътуванията модерни и евтини за работещите художници, те започнали масово да посещават Северна Африка и Близкия изток. Посещавали градовете на „Ориента“, древните руини и стари, но живи сгради. Съзерцавали отблизо изгубеното наследство на източната половина на старата, разбита Римска империя. Мъчителното завладяване от османските турци. Трайната културна мощ на Константинопол. Абсолютната неевропейскост на всичко това!
За наш късмет, те намираха всичко това за невероятно секси. Затова започнаха да бълват безкрайни квадратни акри от зловещи платна. Голи хора в обществени бани. Сцени от хареми, роби на публичен търг. Змиеукротители, танцьорки на корем, всякакъв вид екзотика с тежка кожа, която можете да си представите. Ако имаше кожа и бижута, ги рисуваха! Нямаше допълнително заплащане за подтекстове на завоевание, капитулация, господство, подчинение, власт или безпомощност.
Днес ние наричаме този разцвет на мръсотия „ориенталистки“ картини, но в епохата той се появи на пазара като нищо повече, нито по-малко от лесна за продажба порнография. Тези зловещи картини натиснаха всички правилни културни бутони за европейската публика. В епоха, когато силно чувственото изкуство в европейските среди често беше табу, ориенталисткото изкуство получи свободен пропуск. защо Може би заради екзотика, може би заради културни пристрастия. Или може би комбинация от двете.
Позволете ми да обясня какво имам предвид. В САЩ National Geographic продаваше списания с топлес африкански жени в тревни поли на благоразумна американска публика, защото (а) африканските жени произхождаха от екзотична култура, където топлесът беше „нормален“ и (b) публикуването на снимките идваше с силен расистки подтекст, че африканските жени така или иначе не са били хора. По същия начин ориенталистките картини в Европа представят чувственост в измислен или измислен културен контекст, където голата кожа е нормална. Или, ако не е нормално, поне оправдано от някакъв мрачен авантюристичен контекст като харем или пазар на роби. И в двата случая табу-чувствеността е снабдена с комплекс за културно превъзходство, който гарантира на зрителите, че „ориенталските“ култури така или иначе са малко по-лоши. Така че голотата и чувствеността не се „броиха“ - можете да си купите тези картини без порицание.
Подейства също. Ориенталистки картини с обилна голота се продаваха като топъл хляб из цяла Европа, изливайки безкраен поток от златни монети в чантите на художниците.
В наши дни академиците и интелектуалците се присмиват на тези неща. Това е империалистически хегемонистичен колониалистки патриархален боклук. Просто попитайте всеки, който знае как да използва този вид жаргон, и той с радост ще ви каже! Със сигурност не е изящно изкуство, ужаси не.
От друга страна, ако можете да намерите музей, който все още показва тези предмети, наблюдавайте пешеходния трафик. Подовата настилка буквално е по-износена в изложбените зони, където са окачени тези неща. Хората го харесват. Сто години и половина по-късно все още е неприлично, неприлично и забавно. Доста кротък според съвременните стандарти за порно, но изобщо не е лош, ако се съди по стандартите на своето време.
