Ориенталистко порно: Хареми и роби момичета
Преди няколко месеца Писах тук на VPornBlog за векове на хищнически викингски нашествия. Твърдя, че викингите са толкова разровили европейското сексуално въображение, че все още могат да се видят белезите в съвременната порнография. Днес целта ми е да предположа, че на юг и изток подобни векове на травматичен конфликт с османски турци и мавритански пирати, нападатели и роби създават порно жанра от 19-ти век, който сега наричаме ориенталистко изкуство.
През 19-ти век, когато параходите правят модерно и евтино пътуването на работещи художници, те започват да посещават на множества Северна Африка и Близкия изток. Те посетиха градовете на „Ориента“, древните руини и стари, но живи сгради. Те обмисляли отблизо изгубеното наследство на източната половина на старата разбита Римска империя. Болезненото завладяване от османските турци. Трайната културна мощ на Константинопол. Самият неевропейска от всичко това!
За наш късмет те намериха всичко невероятно секси. Така те започнаха да изхвърлят безкрайни квадратни акра неприятни платна. Голи хора в обществени бани. Харемни сцени, роби на публичен търг. Чаровници на змии, коремни танцьори, всякакви екзотики, тежки за кожата, които можете да си представите. Ако имаше кожа и бижута, те го рисуваха! Без допълнително заплащане за подтексти на завоевание, предаване, господство, подчинение, власт или безпомощност.
Днес ние наричаме този цъфтеж на глупави картини „ориенталистки“, но през епохата той излезе на пазара като нищо повече, нито по-лесно от продаваемата порнография. Тези мрачни картини натиснаха всички правилни културни бутони за европейската публика. В епоха, когато силно чувственото изкуство в европейските условия често е било табу, ориенталисткото изкуство получава безплатна карта. Защо? Може би заради екзотиката, може би заради културните пристрастия. Или може би комбинация от двете.
Позволете ми да обясня какво имам предвид. В САЩ National Geographic продаваше списания с топлес африкански жени в тревни поли на благоразумна американска публика, защото (а) африканските жени произхождаха от екзотична култура, където топлесът беше „нормален“ и (b) публикуването на снимките идваше с силен расистки подтекст, че африканските жени така или иначе не са били хора. По същия начин ориенталистките картини в Европа представят чувственост в измислен или измислен културен контекст, където голата кожа е нормална. Или, ако не е нормално, поне оправдано от някакъв мрачен авантюристичен контекст като харем или пазар на роби. И в двата случая табу-чувствеността е снабдена с комплекс за културно превъзходство, който гарантира на зрителите, че „ориенталските“ култури така или иначе са малко по-лоши. Така че голотата и чувствеността не се „броиха“ - можете да си купите тези картини без порицание.
Това също работи. Ориенталистки картини с обилна голота се продават като горещи питки из цяла Европа, изсипвайки безкраен поток от златни монети в кесиите на художниците.
В днешно време академици и интелектуалци се присмиват на тези неща. Това е империалистичен хегемонистичен колониалистки патриархален боклук. Просто попитайте всеки, който знае как да хвърля този вид жаргон, и той ще ви каже весело! Със сигурност не е изобразително изкуство, ужаси не.
От друга страна, ако можете да намерите музей, който все още показва тези парчета, наблюдавайте движението на краката. Подовата настилка буквално е по-износена в изложбените зони, където тези неща са окачени. Хората го харесват. Сто години и половина по-късно все още е развратно, развълнувано и забавно. Доста опитомен по съвременните порно стандарти, но изобщо не наполовина лош, ако се съди по стандартите на своето време.
