Orijentalistička pornografija: Haremi i robinje

Pregled novih dolazaka Giulio Rosati

Prije nekoliko mjeseci Pisao sam ovdje na VPornBlog o vekovima grabljivih invazija Vikinga. Vikinzi su, kako tvrdim, toliko ožiljavali evropsku seksualnu maštu da se tragovi i dalje mogu vidjeti u modernoj pornografiji. Danas mi je cilj sugerirati da su dolje na jugu i istoku slični vijekovi traumatičnog sukoba s Osmanskim Turcima i mavarskim gusarima, napadačima i robovima stvorili porno žanr iz 19. stoljeća koji danas nazivamo orijentalističkom umjetnošću.

U 19. stoljeću, kada su brodovi učinili modnim i jeftinim putovanje za rad umjetnika, počeli su gomilati sjevernu Afriku i Bliski Istok. Posjetili su gradove "Orijenta", drevne ruševine i stare, ali žive zgrade. Oni su izbliza razmatrali izgubljeno nasljeđe istočne polovice starog slomljenog Rimskog carstva. Bolno osvajanje Osmanskih Turaka. Trajna kulturna snaga Carigrada. Puko neevropskost od svega!

veliko kupalište u Bursi kod Geroma

Srećom po nas, našli su sve neverovatno seksi. Tako su počeli izbacivati ​​beskrajne kvadratne hektare groznih platna. Goli ljudi u javnim kupalištima. Haremske scene, robovi na javnoj aukciji. Šarmeri zmija, trbušne plesačice, svaka vrsta teške kože koja može da zamisli. Da je imao kožu i nakit, oni su ga slikali! Bez dodatnih troškova za podtekstove osvajanja, predaje, dominacije, potčinjavanja, moći ili bespomoćnosti.

Namouna, Adrien Tanoux

Danas ovo cvjetanje gluposti nazivamo „orijentalističkim“ slikama, ali u eri se na tržištu pojavilo kao ništa više ni manje nego lako prodajna pornografija. Ove grozne slike pritisnule su sva prava kulturna dugmeta za evropsku publiku. U eri kada je snažno senzualna umjetnost u evropskim okruženjima često bila tabu, orijentalistička umjetnost dobila je besplatnu propusnicu. Zašto? Možda zbog egzotike, možda zbog kulturne pristranosti. Ili možda kombinacija oboje.

Dozvolite mi da objasnim na šta mislim. U SAD-u je National Geographic prodavao časopise s afričkim ženama u toplesu u travnatim suknjama razboritoj američkoj javnosti, jer (a) Afrikanke potječu iz egzotične kulture u kojoj je toplessness bio „normalan“, a (b) objavljivanje fotografija dolazilo je uz snažni rasistički podtekst da afričke žene ionako zapravo nisu ljudi. Isto tako, orijentalističke slike u Evropi predstavljaju senzualnost u zamišljenom ili izmišljenom kulturnom kontekstu u kojem je gola koža normalna. Ili, ako ne normalno, barem opravdano nekim groznim avanturističkim kontekstom poput harema ili tržišta robovima. U svakom slučaju, tabu senzualnost dolazi u paketu s kompleksom kulturne superiornosti koji gledateljima osigurava da su „orijentalne“ kulture ionako donekle inferiorne. Dakle, golotinja i senzualnost nisu se "računali" - ove ste slike mogli kupiti bez uvrede.

Tržište robova, Fabio Fabbi

Uspjelo je i to. Orijentalističke slike s obilnom golotinjom prodavale su se poput kolača širom Evrope, sipajući nepregledan tok zlatnika u torbice umjetnika.

Tržište robova, autor Otto Pliny

Danas se akademici i intelektualci podsmjehuju tim stvarima. To je imperijalističko hegemonističko kolonijalističko patrijarhalno smeće. Samo pitajte bilo koga ko zna baciti ovu vrstu žargona, i oni će vam veselo reći! To sigurno nije likovna umjetnost, užasi ne.

S druge strane, ako možete pronaći muzej koji još uvijek prikazuje ove dijelove, pripazite na pješački promet. Podovi su doslovno istrošeni u izložbenim prostorima gdje su ove stvari obješene. Ljudi to vole. Sto i po godina kasnije, i dalje je razvratno, popustljivo i zabavno. Prilično pitom po modernim pornografskim standardima, ali nimalo upola loš kad se ocjenjuje po standardima njegovog doba.

Ostavite odgovor

Vaša e-mail adresa neće biti objavljena. Obavezna polja su označena *