Lesbiske og deres strap-ons

Folk har lavet dildoer i mindst tredive tusind år. Vi har Græsk litteratur fra 2300 år siden der indeholder kvinder, der går i en gruppe for at shoppe for dem. Vi ved ikke præcist hvornår kvinder, der begynder at binde dildoer til deres skridt for at nyde penetrerende sex uden en mand, men jeg gætter på, at det skete for mange tusinder af år siden. Dette er en gammel fornøjelsesteknologi!

Jeg stødte først på ideen om lesbisk strapon-dildo-sex i Min hemmelige have, som var en iøjnefaldende 1973-bog om seksuelle fantasier, som forfatter Nancy Friday samlede ved at lave masser af interviews i antropologisk stil. Det er tilsyneladende svært at tale om seksuelle fantasier uden også at afsløre mere end lidt om din faktiske seksuelle praksis. Jeg siger dette fordi Min hemmelige have er fuld af kvinder, der beskriver, hvad de lavede i sengen i disse dage, som en slags kontekst for at tale om deres seksuelle fantasier. Her er en selvbeskrevet butch-lesbisk ved navn Marion, der taler om, hvordan hun bruger sin strap-on dildo:

Jeg har en slags rem. Det går rundt om min talje og op over mine skuldre, krydser i ryggen og derefter ned under min røv og kommer tilbage op til bæltet igen. Jeg fik en sandalproducent til at lave det til mig. Så dildoen er virkelig forankret lige nede lavt og på plads. Jeg mener, det er stift.

Hør, du taler med en fyr, og det første, han vil vide, har han fået pigen til at komme? Det er deres tegn på virilitet. Det er det, de er bekymrede for. Men mig og min dildo, jeg kan få enhver pige til at komme hver gang. Det er simpel biologi. Mænd har denne forretning, de forstår ikke engang. At komme dybt inde. At plante frøet. Det er biologi. Okay, jeg er butch, jeg er også kvinde. Jeg forstår klitoris. Jeg har ikke den trang til at gå dybt ind i en kvinde. Måske er jeg konkurrencedygtig med mænd. Eller måske vil jeg ikke bare give efter for biologi. Men jeg er ligeglad med at gå dybt ind. Jeg kender mig selv, og jeg glemmer aldrig, at klitoris er, hvor den er.

Læg mærke til, at Marion var nødt til at designe sin egen stroppebånd og derefter have den skræddersyet for at få den kvalitet og funktion, hun ønskede og havde brug for. En ting, der altid forbløffer mig i porno fra den æra, er sexlegetøjets primitive natur. De er altid dårligt designet og lavet af hinky-plast, der må have været umuligt at rengøre ordentligt. Teknologiens march har været meget venlig med innovation i sexlegetøj!

Som en lige fyr har jeg naturligvis ikke meget personlig indsigt i faktisk lesbisk seksuel praksis. Som de plejede at sige tilbage på min bedstefars tid, ”Alt jeg ved er hvad jeg så i de sjove papirer.” Desuden er det en ting, jeg ved, at der er en klar fare i at tage indtryk fra porno - moderne eller vintage - der blev lavet til mænd. En af de ting, jeg elsker mest ved vintage porno, er den indsigt, det giver i seksuel praksis og erotiske forestillinger fra tidligere generationer. Men porno lavet til det mandlige blik er porno, der passer til mandlige seksuelle fantasier om lesbiske. Hvor meget overlapning der kan være med autentiske lesbiske oplevelser i samme æra er i bedste fald usikkert.

For mig betyder det dog ikke noget. Porno som denne er interessant, selvom alt det fortæller os, er hvordan mænd fantaserede om lesbiske i disse dage. De pornomagasiner, de købte og gik ud for, fortæller os meget om det!

Det er sandsynligvis sikkert at sige, at luride scener af lesbiske trevejs og overophedede sapphiske orgier fra væg til væg blev for det meste drømt om af mandlige pornografer, der ønskede at sælge magasiner. Det lille jeg ved (eller forestiller mig at jeg ved) om lesbisk seksualitet er, at lesbiske er, hvis noget, lidt mere seksuelt konservative end hetero-par. Jeg siger ikke, at trillinger af liderlige lesbiske ikke er noget, jeg siger bare, at de måske er mere sjældne end vintage "lesbiske" pornomagasiner ville få os til at tro.

Jeg har også den opfattelse, at mange lesbiske ikke er meget interesserede i at iscenesætte et perfekt simulacrum af hetero-penetrerende sex. Jeg har mødt mere end et par, der ser ud til at se den lesbiske livsstil som befrielse fra pik, ikke en undskyldning for at fejre det. Selv når de spænder på en dildo, kan de - ligesom Marion - "ikke bekymre sig om at gå dybt." Dette skaber angst for mænd, der ønsker at tro, at kvinder ikke kan leve uden pik, og at lesbiske må gå glip af det. Jeg formoder, at det er derfor, vi ser så meget mandlig "lesbisk" porno, der sætter "hot dildo action" i centrum af den forestillede lesbisk oplevelse. Min mistanke er, at der i virkeligheden er noget mindre af det, der foregår.