Orientalistischer Porno: Harems und Sklavenmädchen

Inspektion von Neuankömmlingen von Giulio Rosati

Ein paar Monate vorher Ich habe hier auf VPornBlog geschrieben etwa Jahrhunderte räuberischer Invasionen der Wikinger. Ich behaupte, die Wikinger haben die europäische sexuelle Vorstellungskraft so stark getroffen, dass die Spuren in der modernen Pornografie immer noch zu sehen sind. Heute möchte ich darauf hinweisen, dass im Süden und Osten ähnliche Jahrhunderte traumatischer Konflikte mit osmanischen Türken und maurischen Piraten, Räubern und Sklavenhändlern das Porno-Genre des 19. Jahrhunderts geschaffen haben, das wir heute als orientalistische Kunst bezeichnen.

Im 19. Jahrhundert, als Dampfschiffe es für arbeitende Künstler modisch und billig machten, zu reisen, begannen sie, Scharen in Nordafrika und im Nahen Osten zu besuchen. Sie besuchten die Städte des „Orients“, die alten Ruinen und die alten, aber lebenden Gebäude gleichermaßen. Sie betrachteten das verlorene Erbe der östlichen Hälfte des alten zerbrochenen Römischen Reiches aus nächster Nähe. Die schmerzhafte Eroberung durch die osmanischen Türken. Die dauerhafte kulturelle Kraft von Konstantinopel. Das schiere Nicht-Europäer Von allem!

das große Bad von Bursa von Gerome

Zum Glück haben sie alles gefunden unglaublich sexy. Also fingen sie an, endlose Quadratmeter greller Leinwände zu produzieren. Nackte in öffentlichen Bädern. Haremszenen, Sklaven bei öffentlichen Auktionen. Schlangenbeschwörer, Bauchtänzerinnen, jede Art von hautlastiger Exotik, die Sie sich vorstellen können. Wenn es Haut und Schmuck hatte, haben sie es gemalt! Kein Aufpreis für Untertexte von Eroberung, Kapitulation, Dominanz, Unterwerfung, Macht oder Hilflosigkeit.

Namouna von Adrien Tanoux

Heute nennen wir diese Blüte von Schmutz „orientalistische“ Gemälde, aber in der damaligen Zeit kam sie als nichts anderes als einfach zu verkaufende Pornografie auf den Markt. Diese grellen Gemälde drückten die richtigen kulturellen Knöpfe für das europäische Publikum. In einer Zeit, in der stark sinnliche Kunst in europäischen Umgebungen oft tabu war, erhielt die orientalistische Kunst einen freien Eintritt. Warum? Vielleicht wegen Exotik, vielleicht wegen kultureller Vorurteile. Oder vielleicht eine Mischung aus beidem.

Lassen Sie mich erklären, was ich meine. In den USA verkaufte National Geographic Zeitschriften mit toplessen afrikanischen Frauen in Grasröcken an eine prüde amerikanische Öffentlichkeit, weil (a) afrikanische Frauen aus einer exotischen Kultur stammten, in der Oben-Ohne „normal“ war, und (b) die Veröffentlichung der Fotos mit ein starker rassistischer Subtext, dass afrikanische Frauen sowieso keine wirklichen Menschen waren. Ebenso präsentieren orientalistische Gemälde in Europa Sinnlichkeit in einem imaginären oder phantasievollen kulturellen Kontext, in dem nackte Haut normal ist. Oder, wenn auch nicht normal, zumindest gerechtfertigt durch einen wilden abenteuerlichen Kontext wie einen Harem oder einen Sklavenmarkt. In beiden Fällen ist die Tabusinnlichkeit mit einem Komplex kultureller Überlegenheit verbunden, der den Zuschauern versichert, dass „orientalische“ Kulturen ohnehin etwas minderwertig sind. Nacktheit und Sinnlichkeit zählten also nicht - man konnte diese Bilder ohne Kritik kaufen.

Der Sklavenmarkt von Fabio Fabbi

Es hat auch funktioniert. Orientalistische Gemälde mit reichlich Nacktheit verkauften sich wie Hotcakes in ganz Europa und gossen einen endlosen Strom von Goldmünzen in die Geldbörsen der Künstler.

Der Sklavenmarkt von Otto Pliny

Heutzutage verhöhnen Akademiker und Intellektuelle dieses Zeug. Es ist imperialistischer hegemonialer kolonialistischer patriarchalischer Müll. Fragen Sie einfach jeden, der weiß, wie man diese Art von Jargon herumwirft, und er wird es Ihnen fröhlich sagen! Es ist sicherlich keine schöne Kunst, Horror nein.

Wenn Sie dagegen ein Museum finden, in dem diese Stücke noch ausgestellt sind, beobachten Sie den Fußgängerverkehr. In den Ausstellungsbereichen, in denen dieses Zeug aufgehängt ist, ist der Boden buchstäblich abgenutzter. Die Leute mögen es. Hunderteinhalb Jahre später ist es immer noch unanständig und frech und macht Spaß. Nach modernen Pornostandards ziemlich zahm, aber nach den damaligen Maßstäben gar nicht so schlecht.

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