Ein pornografisches Fest

Während ich diesen Beitrag schreibe, rückt das amerikanische Thanksgiving-Fest immer näher. Für einige wenige meiner Landsleute ist es ein Ursprungsmythos und ein religiöser Gedenktag. Für den Rest ist es ein freier Tag. Eine Gelegenheit, mit der Familie zusammenzukommen. Und vor allem die Möglichkeit, ein unglückliches Tier – meist einen Truthahn , manchmal auch ein Stück Schwein, ein Reh oder eine Kuh – zu braten und zu essen!

Niemand setzt Regel 34 für diesen oder einen anderen Feiertag außer Kraft. „Wenn etwas existiert, gibt es Pornos davon. Keine Ausnahmen.“

Die symbolische Bedeutung des gebratenen Stofftieres im Zentrum des Festmahls ist einfach zu verlockend. Der Apfel im Mund, das Gemüse im Bauchraum. Die volle, hingebungsvolle Aufmerksamkeit der Gäste. Es ist voller erotischer und ritueller Bedeutung. Um jeglichen Feministinnen, die eine oberflächliche Kritik am Patriarchat üben wollen, das Frauen „wie Fleisch behandelt“, vorzubeugen, beginne ich mit einem Beispiel aus dem Femdom-Bereich. Hier ist eine überglückliche MILF mit ihrem Mann, der ihr auf dem Festtagstisch serviert wird. Sie ist bereit für ein privates Abendessen und wird ihn genau so verwöhnen , wie sie es möchte.

Immer noch ohne Männerbeteiligung reisen wir zurück ins Jahr 1943, auf die Paradiesinsel aus William Marstons Wonder Woman #3 . Dort erleben wir seine berühmten lesbischen Amazonen bei der Durchführung eines aufwendigen heidnischen Rituals. Sie kleiden sich in Hirschfelle, um rituell geschlachtet, gekocht und einander serviert zu werden. Als wäre das nicht schon pervers genug, müssen sie unter Androhung von Prügelstrafen auch noch erotische Tänze aufführen!

Früher habe ich Ihnen einen Betrachter gezeigt, der Saucen braucht, jetzt ist es Zeit, Ihnen eine ähnliche Gans zu zeigen:

Dieses Bild weist ebenso wenig darauf hin wie das Femdom-Bild, dass unser „Dinnergast“ zum Kochen, Tranchieren oder Verschlingen da ist. Vermutlich erwartet Mann und Frau gleichermaßen eine eher sexuell metaphorische Art des Essens!

Aber natürlich gibt es sowohl in der Pornografie als auch in der Popkultur Bilder, die Kannibalismus auf realistische Weise darstellen. Einige dieser Bilder knüpfen an die Fantasie an, Menschen zu essen (Fans nennen es „Vore“-Fetisch). Andere dienen dem Schockeffekt: Sie protestieren gegen die Behandlung von Frauenkörpern wie Fleischstücke oder gegen unseren Umgang mit Tieren durch den Fleischkonsum. Dieses Bild hier zeigt eine nachgestellte Frau auf einem künstlichen Grill, um gegen Fleischkonsum zu protestieren.

Kommen wir nun zum Kern der Sache – entschuldigen Sie das Wortspiel. Wenn etwas existiert, gibt es auch Pornos davon. Ohne Ausnahmen. Auch Pornos – Fantasy-Kunst, wie ich schnell hervorheben möchte – von einem rasierten und eingeölten Menschen, gefesselt, ausgestopft, mit einem Apfel im Mund, auf einer Bratplatte. Umgeben von Wintergemüse. Bereit für den heißen Ofen. Mit nach hinten verdrehten Augen. (Aus Angst? Wut? Bestürzung?)

Diese Kunst ist meiner Meinung nach echte Vore-Kunst. Es sind auch andere Interpretationen möglich; die Platte ist noch nicht im Ofen, das Gericht ist noch nicht gekocht oder serviert. Das macht Kunst zu meiner Lieblingsart von Porno: Der Betrachter entscheidet, was passiert und was passieren wird. Vielleicht gibt es eine Rettung; vielleicht gibt es ein Happy End für alle außer dem Vore-Fetischisten. Und selbst der Vore-Fetischist kann seinen Fantasietraum von einem besonderen Festtagsessen genießen. Außer ein paar verbrannten und verdauten Pixeln ist nichts passiert.

Und ist das nicht etwas, wofür wir alle dankbar sein können? Frohes Erntedankfest!