Un festin pornographique

Au moment où j'écris ces lignes, Thanksgiving, la fête américaine, approche à grands pas. Pour une petite minorité de mes compatriotes, c'est un mythe fondateur et une commémoration religieuse. Pour les autres, c'est un jour férié, l'occasion de se réunir en famille et, surtout, de rôtir un animal malheureux – généralement une dinde , parfois un morceau de porc, de cerf ou de bœuf – et de le déguster !

Personne ne suspend la règle 34 pour ce jour férié ou tout autre. « Si une chose existe, il y a du porno à son sujet. Aucune exception. »

L'importance symbolique de la dinde rôtie et empaillée au centre du festin est tout simplement irrésistible. La pomme dans la bouche, les légumes farcis dans la cavité abdominale. L'attention intense, extatique et positive des convives. C'est chargé d'une signification érotique et rituelle. Pour éviter toute critique facile de la part des féministes d'un patriarcat « traitant les femmes comme de la viande », je commencerai par un exemple de domination féminine. Voici une MILF aux anges, son amant offert à sa table de fête. Elle est prête à savourer un dîner privé et elle va le dévorer exactement comme elle l'entend :

Toujours sans aucun homme impliqué, nous remontons jusqu'en 1943, sur l'île paradisiaque de Wonder Woman n° 3 de William Marston . On y découvre ses Amazones saphistes, célèbres pour leurs relations amoureuses, se livrant à un rituel païen élaboré. Vêtues de peaux de cerf, elles sont rituellement abattues, cuisinées et servies les unes aux autres. Comme si cela ne suffisait pas, elles doivent exécuter des danses érotiques sous la menace implicite d'une fessée !

Auparavant, je vous avais montré un regard qui avait besoin de sauces, alors il est maintenant temps de vous montrer une oie similaire:

Rien n'indique dans cette image, comme dans celle de la domination féminine, que notre « invité » à dîner est destiné à cuisiner, à découper ou à dévorer. L'homme comme la femme sont, sans doute, prêts à manger d'une manière plus métaphorique et sexuelle !

Bien sûr, des images de cannibalisme plus ou moins littéral existent aussi bien dans la pornographie que dans la culture populaire. Certaines de ces images alimentent le fantasme sexuel de manger des êtres humains (les adeptes parlent de fétichisme « vore »). D'autres sont créées pour choquer : pour protester contre le traitement du corps des femmes comme de la viande, ou contre la façon dont nous traitons les animaux en les consommant. Celle-ci, par exemple, met en scène une vraie femme sur un faux barbecue pour protester contre la consommation de viande.

Nous en arrivons maintenant au cœur du sujet – si vous me permettez le jeu de mots –. Si une chose existe, il y a du porno. Aucune exception. Y compris du porno – de l’art fantastique, je m’empresse de le souligner – d’un humain rasé et huilé, ligoté, empaillé, une pomme dans la bouche, sur un plat à rôtir. Entouré de légumes d’hiver. Prêt à passer au four chaud. Les yeux révulsés. (De peur ? De colère ? De consternation ?)

Cet art, je pense, est un véritable art vore. Il existe d'autres interprétations possibles : le plat n'est pas encore au four, le plat n'est pas encore cuit ou servi. C'est ce qui fait de l'art mon genre de porno préféré : le spectateur décide de ce qui se passe et de ce qui va se passer. Peut-être qu'il y a un sauvetage ; peut-être qu'il y a une fin heureuse, pour tout le monde sauf le fétichiste vore. Et même le fétichiste vore peut profiter de son rêve fantasmé d'un repas de fête spécial. Aucun mal n'est fait, à part quelques pixels brûlés et digérés.

Et n'est-ce pas quelque chose pour lequel nous pouvons tous être reconnaissants ? Joyeux Thanksgiving !