Lesbiennes et leurs strap-ons

Les gens fabriquent des godes depuis au moins trente mille ans. Nous avons Littérature grecque d'il y a 2300 ans qui met en scène des femmes qui vont en groupe faire des courses pour elles. Nous ne savons pas précisément quand femmes commençant par cerclage de godes jusqu'à leurs entrejambes pour profiter du sexe avec pénétration sans homme, mais je suppose que cela s'est produit il y a plusieurs milliers d'années. C'est une technologie de plaisir ancienne !

J'ai moi-même rencontré pour la première fois l'idée du sexe lesbien avec un gode ceinture Mon jardin secret, un livre révélateur de 1973 sur les fantasmes sexuels que l'auteur Nancy Friday a recueilli en faisant de nombreuses interviews de style anthropologique. Apparemment, il est difficile de parler de fantasmes sexuels sans également révéler un peu plus que ses pratiques sexuelles réelles. Je dis cela parce que Mon jardin secret est rempli de femmes décrivant ce qu'elles faisaient au lit à cette époque, comme une sorte de contexte pour parler de leurs fantasmes sexuels. Voici une lesbienne butch autoproclamée nommée Marion, qui parle de la façon dont elle utilise son gode ceinture :

J'ai une sorte de sangle. Il passe autour de ma taille et sur mes épaules, se croisant dans le dos puis descendant sous mes fesses et remontant à nouveau à la ceinture. J'ai demandé à un fabricant de sandales de le faire pour moi. Donc, le gode est vraiment ancré bas et en place. Je veux dire, c'est rigide.

Ecoute, tu parles à n'importe quel type, et la première chose qu'il veut savoir, a-t-il fait venir la fille? C'est leur marque de virilité. C'est ce qui les inquiète. Mais moi et mon gode, je peux faire venir n'importe quelle fille, à chaque fois. C'est une simple biologie. Les hommes ont ce métier, ils ne comprennent même pas. Pour pénétrer profondément à l'intérieur. Planter la graine. C'est la biologie. D'accord, je suis butch, je suis aussi une femme. Je comprends le clito. Je n'ai pas cette envie de plonger profondément dans une femme. Peut-être que je suis compétitif avec les hommes. Ou peut-être que je ne veux pas céder à la biologie. Mais je me fiche d'aller en profondeur. Je me connais et je n'oublie jamais que le clitoris est là où il se trouve.

Notez que Marion a dû concevoir son propre harnais à sangles et le faire fabriquer sur mesure, afin d'obtenir la qualité et la fonction qu'elle souhaitait et dont elle avait besoin. Une chose qui m'étonne toujours dans le porno de cette époque est la nature primitive des jouets sexuels. Ils sont toujours mal conçus et fabriqués à partir de plastiques d'aspect bancal qui devaient être impossibles à nettoyer correctement. L'avancée de la technologie a été très favorable à l'innovation en matière de jouets sexuels !

En tant qu’hétérosexuel, je n’ai évidemment pas beaucoup d’informations personnelles sur les pratiques sexuelles lesbiennes. Comme on disait à l’époque de mon grand-père : « Tout ce que je sais, c’est ce que j’ai lu dans les journaux humoristiques. » De plus, je sais une chose : il y a un danger certain à s’inspirer de la pornographie – moderne ou vintage – qui a été conçue pour les hommes. L’une des choses que j’aime le plus dans la pornographie vintage, c’est la vision qu’elle donne des pratiques sexuelles et des notions érotiques des générations précédentes. Mais la pornographie conçue pour le regard masculin est une pornographie destinée aux hommes. fantasmes sexuels masculins sur les lesbiennes. Le degré de chevauchement avec les expériences lesbiennes authentiques à la même époque est au mieux incertain.

Pour moi, cela n'a pas d'importance. Le porno comme celui-ci est intéressant même si tout ce qu'il nous dit, c'est comment les hommes fantasmaient sur les lesbiennes à cette époque. Les magazines porno qu'ils achèteraient et où ils se branlaient nous en disent long!

On peut sans doute dire que les scènes sordides de trios lesbiens et les orgies saphiques surchauffées ont été principalement imaginées par des pornographes masculins cherchant à vendre des magazines. Le peu que je sais (ou que j'imagine savoir) de la sexualité lesbienne, c'est que les lesbiennes sont, au mieux, légèrement plus conservatrices sexuellement que les couples hétéros. Je ne dis pas que les triplés de lesbiennes excitées ne sont pas une chose, je dis juste qu'ils sont peut-être plus rares que les magazines pornographiques « lesbiens » d'époque voudraient nous le faire croire.

J'ai aussi l'idée que beaucoup de lesbiennes ne sont pas très intéressées par la mise en scène d'un simulacre parfait de sexe hétéro pénétrant. J'en ai rencontré plusieurs qui semblent considérer le style de vie lesbien comme une libération à partir de La bite n'est pas une excuse pour la célébrer. Même lorsqu'elles enfilent un gode, elles peuvent — comme Marion — « ne pas se soucier d'aller en profondeur ». Cela crée de l'anxiété chez les hommes qui veulent penser que les femmes ne peuvent pas vivre sans bite et que les lesbiennes doivent en avoir besoin. Je soupçonne que c'est pourquoi nous voyons tant de porno « lesbien » réalisé par des hommes qui place « l'action torride avec un gode » au centre de l'imaginaire expérience lesbienne. Je soupçonne qu'en réalité, il se passe un peu moins de choses.